نشأة المملكة العربية السعودية
الدولة السعودية الأولى
1157 1233 ه / 1744 1818 م ) )
وصف المؤرخون الحالة السياسية و الاجتماعية في الجزيرة العربية في أوائل القرن الثاني عشر الهجري ( الثامن عشر الميلادي )
بالتفكك و انعدام الأمن وآثرة الإمارات المتناثرة مما أوجد حالة من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي إضافة إلى ضعف الوازع الديني
بسبب انتشار البدع و الخرافات و مهدت هذه الحالة لعقد اللقاء التاريخي بين حاآم الدرعية وأميرها محمد بن سعود بن محمد بن مقرن
وبين الإمام المجدد المصلح الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
حيث آان الإمام محمد بن سعود قد تولى إمارة الدرعية في 1139 ه / 1727 م بعد مقتل أميرها زيد بن مرخان بن وطبان ، و أسس
إمارة قوية أصبحت فيما بعد مرآزا لانطلاقة تأسيس الدولة السعودية الأولى
و آان اللقاء الذي تم في عام 1157 ه / 1744 م إيذانا بقيام الدولة السعودية الأولى حيث تبايع أمير الدرعية محمد بن سعود و الشيخ
محمد بن عبد الوهاب على العمل لتصحيح العقيدة ، و تطبيق الشريعة الإسلامية و تحقيق التوحيد ، و أن يكون الأمير محمد بن سعود
إماما للمسلمين وذريته من بعده ، و هو ما عرف باتفاق الدرعية.
و لقد لفت ظهور الدولة السعودية الأولى و ازدهارها و اتساع نفوذها و قوتها نظر الدولة العثمانية التي فقدت الحرمين الشريفين
فقررت العمل على القضاء على الدولة السعودية الأولى فاتجهت إلى واليها في مصر محمد على باشا بعد فشل محاولاتها من خلال
ولاتها في العراق و الشام و أسندت إليه المهمة ، و جاءت أولى حملاته بقيادة أحمد طوسون بن محمد على باشا في عام 1226 ه /
1811 م و واجه القوات السعودية بقيادة الإمام عبدالله بن سعود في وادي الصفراء و انهزم الجيش المصري و رجع إلى ينبع .
و في جمادى الآخرة 1233 ه / أبريل 1818 م حاصر إبراهيم باشا الدرعية ، و بعد عدد من المواجهات و المعارك بين جيوش إبراهيم
باشا و قوات الدرعية ، و باستخدام المدافع تمكن إبراهيم باشا من هزيمة القوات السعودية بعد معارك آثيرة ، و قصف إبراهيم باشا
الطريف ، و استسلم الإمام عبد الله بن سعود في 8 ذي القعدة 1233 ه / 1818 م بعد حصار شديد دام ستة أشهر ، و بهذا انتهت
الدولة السعودية الأولى التي امتد نفوذها إلى معظم أنحاء الجزيرة العربية مؤسسة بذلك أول دولة حديثة في منطقة الجزيرة العربية منذ
صدور الإسلام .
الدولة السعودية الثانية
1240 1309 ه / 1824 1891 م ) )
على الرغم من الانتصار العسكري الذي حققته قوات محمد على باشا على الدولة السعودية الأولى ، فإنها لم تتمكن من القضاء على
مقاومات الدولة السعودية ، حيث ظل الأهالي في المنطقة على ولائهم لأسرة آل سعود وللدعوة السلفية ، و تجلى هذا واضحا عند ما علم
أهالي نجد بنجاح الأمير مشارى بن سعود في الهرب من قوات إبراهيم باشا ووصوله إلى الوشم عام 1235 ه / 1820 م ، حيث لقي
تأييدهم و لقي منهم آل عون و مساعدة و انضم إليه أهالي القصيم و الزلفى و ثرمداء ، و اتجه إلى الدرعية حيث بايعه أميرها محمد بن
مشارى ابن معمر ، الذي سرعان ما نقض البيعة ، و تمكن من دخول الدرعية ، و قبض على الأمير مشارى بن سعود و سلمه للحامية
العثمانية ، حيث توفى بالسجن في عنيزة عام 1236 ه 1820 م .
عقب القبض على الأمير مشارى بن سعود فر الأمير ترآي بن عبد الله بن محمد بن سعود من الرياض التي آان أميرا عليها ، و بدأ في
الإعداد لتأسيس الدولة السعودية وبنائها من جديد على الأسس نفسها التي قامت عليها الدولة السعودية الأولى ، و شهد عام 1238 ه
1822 م استئناف الأمير ترآي بن عبد الله إعادة تأسيس الدولة السعودية و جعل الرياض عاصمة لها ليعود الاستقرار إلى المنطقة مرة
أخرى ، حيث ابتدأ حكمه سنة 1240 ه 1824 م عقب استسلام الحامية العثمانية المصرية بالرياض له . و في عام 1249 ه / 1834 م
اغتيل الإمام ترآي بن عبد الله بمؤامرة من ابن أخته مشارى بن عبد الرحمن بن حسن بن مشارى و آان قبل ذلك قد نجح في الهروب
من مصر حيث آان ضمن أفراد أسرة آل سعود الذين نقلوا إلى القاهرة مع القوات العثمانية المصرية بعد القضاء على الدولة السعودية
الأولى وهدم الدرعية ، و لم يستمر حكم الأمير مشارى سوى أربعين يوما ، حيث استرد الحكم منه فيصل بن ترآي بن عبد الله الذي
بدأت فترة حكمه الأولى عام 1250 ه/ 1834 م.
و في عام / 1252 ه/ 1836 م وجه محمد على باشا حملة جديد بقيادة إسماعيل بك و خالد بن سعود بن عبد العزيز حيث دخلوا
الرياض دون قتال و ذلك بعد انسحاب الإمام فيصل حيث توجه إلى الخرج ثم الأحساء و نزل في الرقيقة ثم في قصر الكوت . و تولى
خالد ابن سعود الحكم و تمكن بمساعدة القوات العثمانية المصرية من فرض سيطرته ، ثم سار بالقوات التي أرسلها محمد على إلى
جنوب نجد لإخضاعها إلا انهم هزموا و عادوا إلى الرياض .
و استمرت المناوشات بين القوات السعودية و قوات محمد على و تولى القائد العسكري خور شيد باشا الذي جاء على رأس حملة من
مصر قيادة قوات محمد على ضد قوات الإمام فيصل في الدلم ، حيث انتصرت قوات محمد على و أسر الإمام فيصل وأرسل إلى مصر
وانتهت بذلك فترة حكم الإمام فيصل الأولى في رمضان 1254 ه / 1838 م .
و في عام 1256 ه / 1840 م و بموجب معاهدة لندن سحب محمد على قواته من الجزيرة العربية و بلاد الشام ، فلم يتمكن خالد بن
سعود من السيطرة على مقاليد الأمور ، و استطاع عبد الله بن ثنيان بن إبراهيم بن ثنيان بن سعود بن محمد بن مقرن من الإمساك
بزمام الأمور في الرياض و استمر في منصبه حتى عام 1259 ه / 1843 م و هو العام الذي تمكن فيه الإمام فيصل بن ترآي من
الهروب من سجنه في مصر و بدخول الإمام فيصل إلى الرياض عام 1259 ه / 1834 م بدأت فترة حكمه مرة ثانية ، و تعد فترة حكم
الإمام ترآي و فترتا حكم ابنه الإمام فيصل الأولى و الثانية مرحلة تكوين الدولة السعودية الثانية ثم نضجها وقد سارت على منهج الدولة
السعودية الأولى و سياستها .
و في 21 من شهر رجب عام 1282 ه / 11 من ديسمبر عام 1865 م توفى الإمام فيصل بن ترآي بن عبد الرحمن بن محمد بن سعود
_ رحمه الله _ و لم يمض وقت طويل حتى عصفت الفتن الداخلية و المؤامرات الخارجية بالبلاد ، فأحتل الأتراك العثمانيون منطقة
الأحساء ( المنطقة الشرقية _ حاليا ) و شددت بريطانيا قبضتها على مشيخات الخليج في حين استغل محمد بن عبد الله بن رشيد _
الذي تولى إمارة حائل عام 1289 ه/ 1873 م _ هذه الظروف و بدأ يخطط للاستيلاء على السلطة في نجد ، و سار بجيشه ليحقق هذا
الغرض ، فقام الإمام عبد الرحمن الفيصل بالاستعداد لصد هجومه و قاد قواته متجهاً نحو القصيم ، و لكنه علم بهزيمة أهل القصيم في
معرآة المليداء عام 1308 ه/ 1890 م ، فعاد إلى الرياض ، وتعد موقعة المليداء من المعارك الفاصلة في النزاع بين آل سعود و آل
رشيد.
بعد عودة الإمام عبد الرحمن إلى الرياض خرج بأسرته إلى المنطقة الشرقية ، ثم عاد إلى الرياض _ بعد أن آوّن جيشاً من أنصاره خرج
به إلى المحمل ليصد به زحف ابن رشيد على الرياض فالتقى الجيشان قرب حريملاء في صفر عام 1309 ه / سبتمبر عام 1891 م
فهزم جيش الإمام عبد الرحمن و قتل عدد من رجاله ، وواصل ابن رشيد زحفه على الرياض و أمر بهدم سورها و قصري حكامها القديم
و الجديد . و بهذا انتهى عصر الدولة السعودية الثانية . أما الإمام عبد الرحمن فبعد هزيمته لحق بأسرته في منطقة الأحساء ثم اتجه إلى
قطر و آاتب الدولة العثمانية طالباً منها الإذن له بالإقامة في الكويت فوافقت ، فسار إلى الكويت بأسرته عام 1310 ه / 1892 م .
الدولة السعودية الثالثة
في اليوم الخامس من شهر شوال عام 1319 ه الموافق الخامس عشر من شهر يناير 1902 م تمكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن
بن فيصل آل سعود من استرداد الرياض و العودة بأسرته إليها لكي يبدأ صفحة جديدة من صفحات تاريخ الدولة السعودية ، و يعد هذا
الحدث التاريخي نقطة تحول آبيرة في تاريخ المنطقة نظرا لما أدى إليه من قيام دولة سعودية حديثة تمكنت من توحيد معظم أجزاء شبه
الجزيرة العربية ، و تحقيق إنجازات حضارية واسعة في شتى المجالات .
فعندما بادر الملك عبد العزيز بإعادة بناء الدولة السعودية ظهر ولاء المنطقة و سكانها لأسرة آل سعود التي تتمتع بتاريخ عريق و
جذور قوية تضرب في عمق تاريخ المنطقة القديم و الحديث .
و شهد يوم السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351 ه الموافق التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1932 م صدور أمر ملكي
أعلن فيه توحيد البلاد و تسميتها باسم ( المملكة العربية السعودية ) ابتداء من يوم الخميس 21 جمادى الأولى عام 1351 ه / الموافق
23 سبتمبر 1932 م ( الأول من الميزان ) و توج هذا الإعلان جهود الملك عبد العزيز الرامية إلى توحيد البلاد و تأسيس دولة راسخة
تقوم على تطبيق أحكام القران و السنة النبوية الشريفة و بهذا الإعلان تم تأسيس المملكة العربية السعودية التي أصبحت دولة عظيمة
في رسالتها و إنجازاتها و مكانتها الإقليمية و الدولية ، و حدد بعد ذلك الأول من الميزان الموافق للثالث و العشرين من شهر سبتمبر
ليصبح اليوم الوطني للمملكة .
موقع المملكة جغرافيا
لمحة طبيعية :
تحتل المملكة العربية السعودية في القسم الأآبر من شبه الجزيرة العربية ، وتتألف من سهول ضيقة على ساحل البحر الأحمر (سهول
تهامة)، تليها ، نحو الشرق، سلاسل جبلية تمتد على طول البلاد (جبال الحجاز وعسير ويتعدى أقصى ارتفاعها 2000 م) ، ثم صحار
وهضاب صخرية في الوسط ( 90 % من المساحة العامة)، أآبرها صحراء النفوذ في الشمال والربع الخالي في الجنوب. أما في الشرق،
وعلى طول ساحل الخليج العربي، فتمتد سهول ساحلية واسعة
الموقع:
تقع المملكة العربية السعودية في أقصى الجنوب الغربي من قارة آسيا حيث يحدها غرباً البحر الأحمر وشرقاً الخليج العربي والإمارات
العربية المتحدة وقطر وشمالاً الكويت والعراق والأردن وجنوباً اليمن وسلطنة عمان
المساحة:
تشغل المملكة العربية السعودية أربعة أخماس شبه جزيرة العرب بمساحة تقدر بأآثر من 2.250.000 آيلومتر مربع
الملامح الجغرافية:
تتنوع تضاريس المملكة نظراً لاتساع مساحتها فعلى امتداد البحر الأحمر سهل تهامة الساحلي الذي يبلغ طوله حوالي 1100 آيلومتر
ويتسع عرضه ليبلغ 60 آيلومتراً في الجنوب ويضيق آلما اتجه شمالاً عند خليج العقبة، وترتفع إلى الشرق من هذا السهل سلسلة جبال
السروات الشاهقة والتي يتراوح ارتفاعها ما بين 9000 قدم في الجنوب ويقل الارتفاع تدريجياً آلما اتجهت شمالاً لتصل إلى 3000
قدم، وتنحدر منها أودية آبيرة تتجه شرقاً وغرباً مثل وادي جازان ووادي نجران ووادي تثليث ووادي بيشه ووادي الحمض ووادي
الرمة ووادي ينبع ووادي فاطمة، ويلي هذه السلسلة من جهة الشرق هضبة نجد ومرتفعاتها التي تنتهي شرقا بكثبان الدهناء وصحراء
الصمان وجنوبا بمنطقة يتخللها وادي الدواسر وتحاذي صحراء الربع الخالي ومن الشمال تمتد سهول نجد إلى منطقة حائل حتى تتصل
بصحراء النفود الكبرى ثم بحدود العراق والأردن آما يوجد بها بعض المرتفعات الجبلية مثل جبال طويق والعارض وأجا وسلمى، أما
صحراء الربع الخالي فهي تشكل الجزء الجنوبي الشرقي من المملكة وهي منطقة صحراوية آبيرة تقدر مساحتها ب 640000 آيلومتر
مربع تتكون من آثبان رملية وسبخات . أما السهل الساحلي الشرقي والذي يبلغ طوله حوالي 610 آيلومتر فهو يتألف من سبخات
ملحية ومناطق رملية
المناخ :
يختلف مناخ المملكة من منطقة لأخرى لاختلاف تضاريسها وهي تقع تحت تأثير المرتفع الجوي المداري، وعموماً فإن المملكة مناخها
قاري حار صيفاً بارد شتاء وأمطارها شتوية ويعتدل المناخ على المرتفعات الغربية والجنوبية الغربية، أما المناطق الوسطى فصيفها حار
وجاف وشتائها بارد وجاف وعلى السواحل ترتفع درجة الحرارة والرطوبة وتسقط الأمطار في فصل الشتاء والربيع وهي أمطار شحيحه
على معظم مناطق المملكة ما عدا المرتفعات الجنوبية الغربية من المملكة فأمطارها موسمية صيفية أآثر غزارة من باقي المناطق
أما الرطوبة النسبية فترتفع على السواحل والمرتفعات الغربية في معظم أيام السنة وتقل آلما اتجهنا إلى الداخل
الزراعة :
تطورت الزراعة بشكل ملحوظ في السنوات الاخيرة، وهي ذات طبيعة مزدوجة. هناك من جهة ، البدو أصحاب الانتاجية والرأسمالية
الضئيلة جدا، ومن جهة أخرى الانشاءات والتجهيزات الحديثة التي استلزمت استثمارات طائلة.
واهم الانتاج الزراعي :
حبوب 4،75 مليون طن، ( أهمها القمح: 4 ملايين طن، يصدّر قسم آبير منها الى دول العالم ويعطى قسم الى الدول العربية)، بلح
548،000 طن، بندورة 390،000 طن، بطيخ 461،000 طن، شمام 320،000 طن، عنب 100،000 طن، بصل، بطاطا، شعير،
حمضيات، تين، وذرة بيضاء, بزر سمسم.
ماشية: أبقار 216،000 رأس، جمال 419،000 رأس، أغنام 8،1 مليون رأس، معز 3،4 مليون رأس. صيد الأسماك 50،000 طن
(لؤلؤ).
الغطاء النباتي :
تم تسجيل ما يقرب من 2100 نوع نباتي في المملكة العربية السعودية منها حوالي 35 نوعا نباتيا متوطنا أي حوالي 2% من مجموع
الأنواع النباتية ، و من ناحية التوزيع المكاني تترآز النباتات في المناطق الجافة من المملكة ، بصفة رئيسية في المناطق المنخفضة
آالروضات و الأودية و مسارب المياه حيث تتجمع المياه بعد الأمطار أما النباتات المعمرة التي تمثل ما بين 35 إلى 40 % من عدد
الأنواع الصحراوية و التي تعطى المناطق الصحراوية مظهرها النباتي معظم أيام السنة فتوجد عادة على مساحات محدودة آحواف
الروضات و الأودية و البقاع المنخفضة و الأراضي ذات الرواسب الفيضية و الريحية ذات التراب العميقة ، آما توجد هذه النباتات آذلك
على الكثبان الرملية و السباخ .
و ينمو في الأراضي المرتفعة في جنوب و جنوب غرب شبه الجزيرة العربية غابات و حشائش سافانا الأراضي المرتفعة مثل تلك التي
تنتشر في شمال شرق أفريقيا ، أما المناطق الصحراوية المنخفضة من هذا الإقليم فتنمو فيه الأنواع النباتية الشبيهة بالسافانا مثل الطلح
و السمر و السلم و غيرها من الأشجار المدارية المبعثرة .
الحياة الحيوانية :
تحتوى مناطق المملكة العربية السعودية على مجموعات متنوعة من الحياة الحيوانية التي يعود وجودها إلى القدرة الكبيرة على التكيف
للعيش في مثل هذه البيئة القاحلة ، و يعيش في المملكة العديد من الحيوانات الثديية البرية و الطيور و الزواحف و الحشرات و
العنكبوتيات التي تكيفت مع البيئة الصحراوية . و قد تناقص أعداد هذه الحيوانات خاصة الكبيرة منها مثل الغزلان منذ الخمسينات من
القرن الرابع عشر الهجري وذلك بسبب الصيد الجائر إلا أن إنشاء المحميات في عدة أماآن من المملكة قد أسهم بإآثار بعض الحيوانات
المهددة بالانقراض مثل المها و الغزلان وغيرها ، هذا بالإضافة إلى الحيوانات الأليفة مثل : الإبل و البقر و الغنم و الماعز ، و حيوانات
النقل مثل : الخيل و الحمير و غير ذلك .
الثروة المنجمية :
تقوم ثروة البلاد على الغاز الطبيعي والنفط. أهم مواردها : إنتاج بترول 424،7 مليون طن، إحتياط 35،6 مليار طن، إنتاج غاز طبيعي
35،9 مليار متر مكعب، احتياط 5250 مليار متر مكعب.
الصناعة:
ترتبط الصناعة في المملكة العربية السعودية بالنفط والغاز الطبيعي: تكرير وبترو آيمياء. وأهم المنتوجات الصناعية: الاسمنت القطران،
قضبان الفولاذ، الاثيلين، العلف، جليكول الاثيلين، الايتانول الصناعي، ديكلورور الاثيلين، الستيارين، الصودا الكاوية، الازوت, حمض
السيتريك، الاوآسجين، الميلامين، وهناك ايضا تحلية مياه البحر وصناعة المواد الغذائية. يتناول نزع الملح من مياه البحر حوالي 100
مليون متر مربع من الماء في السنة. وليست هذه الكمية بشيء يذآر أمام ال 9500 مليون متر مكعب التي تؤمنها سنويا المياه الجوفية
والتي تستهلكها الزراعة. وفي موازاة ذلك تشهد اليوم المملكة نموا آبيرا في مجال الصناعات الزراعية- الغذائية وصناعة المواد
الاستهلاآية التي تقوم على رؤوس الاموال الخاصة.
المرتبة في العالم : الاول في انتاج البترول واحتياطه، الخامس في احتياط الغاز الطبيعي، العاشر في انتاج الغاز الطبيعي، اخيرا، يؤمّ
المملكة العربية السعودية سنويا، الوف من الحجاج لاداء فريضة الحج في مكة المكرمة والمدينة المنورة مما حمل الدولة على تأمين
المسكن والمأآل والطبابة، بما يكفي لاستيعاب هذا العدد الضخم
المساحة : 2.250.000 آيلومتر مربع
عدد السكان : 21،4 مليون نسمة
الكثافة : 7،9 نسمة بالكيلومتر المربع
العاصمة : الرياض 4.700.000 نسمة
أهم المدن : جدة ، مكة المكرمة
اللغة : العربية (رسمية)
العملة : الريال السعودي
اليوم الوطني للمملكة:
تحتفل المملكة العربية السعودية بيومها الوطني في اليوم الأول من الميزان الموافق 23 سبتمبر (أيلول) من آل عام وذلك تخليداً لذآرى
توحيد المملكة وتأسيسها على يدي جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود رحمه الله الذي أعلن قيام المملكة العربية السعودية
عام 1351 ه ( 1932 م
علم المملكة:
علم المملكة العربية السعودية مستطيل الشكل عرضه يساوي ثلثي طوله، أرضيته خضراء وتتوسطه الشهادة (لا إله إلا الله محمد رسول
الله) بخط الثلث وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم مرسومة باللون الأبيض، ولا يجوز تنكيسه أو ملامسة الأرض أو
الماء وذلك احتراماً للشهادة المكتوبة عليه
آلمات النشيد الوطني :
سارعي للمجد والعلياء *** مجدي لخالق السماء
وارفعي الخفاق اخضر *** يحمل النور المسطر
رددي الله اآبر.. يا موطني
موطني قد عشت فخر المسلمين .
عاش المليك للعلم والوطن.
الاستماع إلى النشيد الوطني
شعار المملكة:
يتألف شعار المملكة العربية السعودية من سيفين عربيين منحنيين متقاطعين تعلوها نخلة، ويرمز السيفان للقوة والمنعة والتضحية أما
النخلة فترمز للحيوية والنماء والرخاء
عملة المملكة:
الوحدة الأساسية لعملة المملكة هي الريال السعودي وهو مغطى بالذهب وقابل للتحويل إلى العملات الأجنبية ويساوي 100 هللة وفئات
العملة هي
الورقية: الريال، الخمسة ريالات، العشرة ريالات، العشرون ريالا الخمسون ريالا، المائة ريال، والمائتان ريال والخمسمائة ريال
المعدنية: الريال، الخمسون هللة، الخمس وعشرون هلله، العشر هللات، والخمس هللات
ويعادل الدولار الأمريكي 3.75 ريال (ثلاثة ريالات وخمس وسبعون هللة
المقاييس والموازين:
تعتمد المملكة في القياس النظام المتري، وفي الوزن الكيلو غرام
:التاريخ
تعتمد المملكة العربية السعودية في تاريخها رسمياً على التقويم الهجري المستند على هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة
المكرمة إلى المدينة المنورة. والسنة الهجرية القمرية 354 يوماً مقسمة إلى اثني عشر شهراً قمرياً
العطلات الرسمية:
العطلات الرسمية في المملكة آالآتي
عطلة نهاية الأسبوع: الخميس والجمعة
عطلة عيد الفطر: تبدأ من الخامس والعشرين من شهر رمضان إلى الخامس من شهر شوال ومدتها من عشرة أيام وحتى أسبوعين
حسب توافقها مع عطلة نهاية الأسبوع
عطلة عيد الأضحى: تبدأ من الخامس من شهر ذي الحجة إلى الخامس عشر منه
وتعطل الدوائر والمؤسسات الحكومية أثناء هذه الإجازات
الفروع العسكريّة: القوّة البرّيّة ( جيش ), البحريّة, القوّات الجوّيّة, قوّة الدّفاع الجوّيّ, الحرس الوطنيّ, قوّات وزارة الدّاخليّة ( قوّات
الدّفاع المدنيّ ) –
العمر العسكريّ : 17 سنة من العمر عمالة عسكريّة
إنفاقات عسكريّة ( FY إنفاقات عسكريّة : 18.1 بليون $ ( 97
* أهم مدن المملكة
مكة المكرمة
تقع مدينة مكة المكرمة على دائرة عرض 21 درجة و 27 دقيقة وخط طول 39 درجة و 49 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة مكة المكرمة
ويوجد بها الكعبة المشرفة، والمسجد الحرام، قبلة المسلمين، مقام إبراهيم عليه السلام، المشاعر المقدسة (منى، عرفات، المزدلفة)
جامعة أم القرى، ومقر منظمة المؤتمر الإسلامي.
المدينة المنورة
تقع المدينة المنورة في الشمال الغربي للمملكة على دائرة عرض 24 درجة و 28 دقيقة شمالاً وخط طول 36 درجة و 39 دقيقة شرقاً،
وهي مقر إمارة منطقة المدينة المنورة وبها المسجد النبوي الشريف، قبر الرسول صلى الله عليه وسلم، الجامعة الإسلامية، ومجمع
الملك فهد لطباعة المصحف .
الرياض
تقع مدينة الرياض في وسط شبه الجزيرة العربية تقريباً، على دائرة عرض 24 درجة و 42 دقيقة وخط طول 46 درجة و 42 دقيقة،
وهي مقر إمارة منطقة الرياض، وهي عاصمة المملكة العربية السعودية، بها جميع الوزارات والسفارات والقنصليات الأجنبية، قصر
اليمامة، مجلس الشورى، قصر المؤتمرات، مطار الملك خالد الدولي، ستاد الملك فهد الدولي، مجمع التليفزيون ، الحي الدبلوماسي،
جامعة الملك سعود، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، منطقة قصر الحكم، آلية الملك فهد الأمنية، آلية الملك عبدالعزيز الحربية،
آلية الملك فيصل الجوية، المستشفى التخصصي، مستشفى الملك خالد الجامعي، مستشفى الملك خالد للعيون، ومستشفى الملك فهد
للحرس الوطني.
جدة
تقع مدينة جدة على السهل الساحلي الشرقي للبحر الأحمر، الذي يمثل امتداداً طبيعياً للسهل الساحلي المعروف بتهامة بين دائرتي عرض
20 39 شرقاً. ، 45 21 شمالاً وخطي طول 5 29 ، 25 21
وهي ميناء بحري رئيس، لذا فقد آان دورها الأساس والتاريخي آونها ميناء ومدخلاً إلى الأراضي المقدسة، ونقطة مرور للحرآة
التجارية، الأمر الذي جعلها في الوقت الحاضر أهم مرآز للاستيراد والتوزيع في المملكة وبالتالي فهي تسيطر على معظم النشاط
الاقتصادي فيها لوجود الميناء البحري والجوي.
أبها
تقع مدينة أبها في منطقة عسير على دائرة عرض 18 درجة و 14 دقيقة، وخط طول 24 درجة، و 30 دقيقة وهي مقر إمارة منطقة
عسير، وتضم أهم مصايف المملكة، وتعد من مناطق الجذب السياحي، شهدت تطوراً آبيراً في هذا المجال، وبها مطار أبها المتصل مع
باقي مطارات المملكة، متنزه عسير الوطني، السودة، دلغان، القرعاء، الهضبة، السحاب، ووادي المحالة.
حائل
تقع مدينة حائل غرب وادي الأديرع، ويعرف باسم وادي حائل على دائرة عرض 27 درجة و 30 دقيقة شمالاً، وخط طول 41 درجة
و 43 دقيقة شرقاً، وهي مقر إمارة منطقة حائل.
تعد منطقة حائل من مناطق الجذب الحضارية وتشتهر بعدد من الآثار القديمة آالقلاع والقصور القديمة مثل: ياطب، جانين، فيد، جبل
حبشي، الثعيلبي، وبها رسوم وآتابات ثمودية ومقابر في ضايف، والسفن.
الباحة
تقع مدينة الباحة في الجزء الجنوبي الغربي من المملكة، على دائرة عرض 20 درجة و 15 دقيقة وخط طول 41 درجة و 28 دقيقة،
وهي مقر إمارة منطقة الباحة.
وهي منطقة جذب سياحي ذات طبيعة هادئة، وجبال شاهقة، وغابات آثيفة، وجو معتدل، تتوافر بها مجموعة من المزروعات لخصوبة
أرضها، ويبلغ عدد أسواقها خمساً وعشرين سوقاً خلال ستة أيام في الأسبوع عدا يوم الجمعة.
بريدة
تقع مدينة بريدة في وسط شبه الجزيرة العربية، على الحافة اليسرى لمجرى وادي الرملة على دائرة عرض 26 درجة ودقيقتين، وخط
طول 43 درجة و 58 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة القصيم وتشتهر بالزراعة، وبها مستشفى الملك فهد التخصصي، برج مياه بريدة،
مرآز الملك خالد الحضاري، مدينة الأمير عبدالله بن عبدالعزيز الرياضية، ومصانع مختلفة تنتج الأسمنت والطوب والإسفنج والأثاث
والطوب الفخاري والبلاستيك.
تبوك
تقع مدينة تبوك في شمال غربي المملكة، على دائرة عرض 36 درجة، و 65 دقيقة وخط طول 28 درجة، و 49 دقيقة، وهي مقر إمارة
منطقة تبوك.
تعد تبوك من المدن الزراعية، حيث يوجد بها العديد من المشروعات الزراعية المهمة التي تنتج القمح والفاآهة والدجاج والبيض،
اشتهرت بزراعة الأزهار وتصديرها، يوجد بها العديد من الآثار الإسلامية، ومنها مسجد التوبة الذي صلى فيه الرسول صلى الله عليه
وسلم قبل غزوة تبوك.
جازان
تقع مدينة جازان في جنوب المملكة على دائرة عرض 16 درجة و 53 دقيقة وخط طول 42 درجة و 33 دقيقة، وهي مقر منطقة جازان،
وتضم المنطقة سد وادي جازان من أآبر سدود المملكة إذ تبلغ طاقته التخزينية 7 ملايين متر مكعب، وهي غنية بالإنتاج الزراعي، آما
تضم معالم تاريخية قديمة مثل مدينة عثر وقلعة أبو عريش. وبها ميناء جازان، على ساحل البحر الأحمر، ثالث موانئ المملكة من حيث
السعة، والبوابة الرئيسة لواردات الجزء الجنوبي الغربي من المملكة.
الدمام
تقع مدينة الدمام في المنطقة الشرقية على دائرة عرض 26 درجة و 30 دقيقة وخط طول 50 درجة و 6 دقائق، وهي مقر إمارة المنطقة
الشرقية.
تشتهر المنطقة بحقول البترول، وبها مقر شرآة أرامكو السعودية، وفيها مدينة الجبيل الصناعية، وميناء الملك عبدالعزيز البحري،
المؤسسة العامة لخطوط حديد المملكة العربية السعودية، متنزه الملك فهد، مطار الملك فهد الدولي، آورنيش الدمام، جامعة الملك فهد
للبترول والمعادن جامعة الملك فيصل، ومعهد سلاح الطيران.
سكاآا
تقع مدينة سكاآا في الطرف الشمالي للنفود الكبير، على دائرة عرض 29 درجة و 59 دقيقة وخط طول 40 درجة و 12 دقيقة، وهي مقر
إمارة منطقة الجوف، وهي مدينة زراعية تعد من أغنى مناطق المملكة بالآثار التاريخية، تمثل عهوداً تاريخية مختلفة مثل حصن زعبل،
.« رضي الله عنه » تل الساعي، أعمدة الرجاجيل، قلعة الطوير، قلعة مارد، ومسجد عمر بن الخطاب
عرعر
تقع مدينة عرعر في منطقة الحدود الشمالية على دائرة عرض 30 درجة وخط طول 41 وهي مقر إمارة منطقة الحدود الشمالية، وهي
مدينة ذات أهمية جغرافية آونها ملتقى طرق مهمة العراق الجوف المدينة المنورة القريات حفر الباطن يمر بها خط أنابيب
التابلاين.
نجران
تقع مدينة نجران في الجنوب الغربي للمملكة، على دائرة عرض 17 درجة و 37 دقيقة وخط طول 44 درجة و 26 دقيقة، وهي مقر
إمارة منطقة نجران.
تشتهر بالزراعة، وبها سد وادي نجران، الذي يعد من أآبر السدود المقامة في المملكة بطاقة تخزينية 85 مليون متر
مكعب، يكثر فيها النخيل، وأشهر آثارها المنطقة الأخدودية التي ورد ذآرها في القرآن الكريم.
ملوك المملكة العربية السعودية
الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل آل سعود
ولد الملك عبد العزيز في 19 ذي الحجة بمدينة الرياض عام 1293 ه / 1876 م و نشأ في آنف والده ، الذي عهد به إلى الشيخ
القاضي عبد الله الخرجى ، فتعلم مادتي القراءة و الكتابة على يديه ، و حفظ بعضا من سور القران الكريم ، ثم قرأه آاملا على الشيخ
محمد بن مصيبيح ، آما درس جانبا من أصول الفقه و التوحيد على الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ . و عرف عنه ولعه
بالفروسية و رآوب الخيل منذ صباه .
جهود الملك عبد العزيز في تأسيس المملكة العربية السعودية و بنائها
شملت هذه الجهود آثيرا من مظاهر الحياة حينذاك السياسية ، والإدارية و الاقتصادية و الاجتماعية فمن إنشاء الهجر التي عزم جلالته
على إقامتها من أجل جمع شمل القبائل و توفير البيئة الاجتماعية المناسبة لخدمتهم و تحسين معيشتهم و دمجهم في مجتمع واحد إلى
اهتمامه بالسياسة منذ دخوله الرياض حيث وضع أسسها و مبادئها على تأسيس دولة حديثة تستند على الشريعة الإسلامية و السنة
النبوية في نواحيها آافة.
و تعد اتفاقية دارين ( القطيف ) التي عقدها الملك عبد العزيز مع الحكومة البريطانية عام 1334 ه / 1915 م أول معاهدة رسمية
للمملكة العربية السعودية .
آما أولى جلالته اهتماما خاصا بالتنظيم الإداري للدولة حيث آان ضم الحجاز هو المحك الأول في الاهتمام بالتنظيم الإداري الحديث ،
واهتم آذلك اهتماما آبيرا بالتعليم حيث نراه يصدر أمرا بإنشاء مديرية المعارف في عام 1344 ه 1925 م .
آما لم يدع مجالا يدعم البنية التحتية للدولة إلا وأعطاه حقه من التأسيس والرعاية في مجالات مختلفة آإنشاء الطرق والمواصلات وربط
مناطق بلاده المترامية الأطراف بأنظمة البرق والبريد والهاتف .
من أقوال الملك عبد العزيز :
أنا أدعو لدين الإسلام ، ولنشره بين الأقوام ، و أنا داعية لعقيدة السلف الصالح و عقيدة السلف الصالح هي التمسك بكتاب الله ، و سنة
رسوله صلى الله عليه وسلم .
أنا ترعرعت في البادية .. فلا أعرف أصول الكلام و تزويقه .. و لكن أعرف الحقيقة عارية من آل تزويق .. إن فخرنا و عزنا بالإسلام .
المشورة لها أساس و هو النصح بالتزام الحق ، و لها مزية و رونق ، تحصل بهما الفائدة ، أما السير على غير مشورة فهو مجلبة
للنقص ، مجلبة للهوى و نحن نريد المشورة أن تجمع بين السنة و بين ما أمرنا الله به .
وفاته :
حفلت حياة الملك المؤسس بالكفاح و البناء اللذين امتدا أآثر من خمسين عاماً ، و آانت وفاته ضحى الاثنين 2 ربيع الأول 1373 ه
الموافق 9 نوفمبر 1953 م وصلى عليه في الحوية ، و نقل في الحال بالطائرة إلى الرياض فدفن في مقبرة أسلافه من آل سعود .
الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود
ولد بمدينة الكويت في اليوم الرابع من شهر شوال عام 1319 ه المصادف الرابع عشر من شهر يناير عام 1902 م و تلقى مبادئ
القراءة والعلوم الدينية على يد عدد من علماء نجد و تدرب في مدرسة والده الملك عبد العزيز.
و في عام 1352 ه / 1933 م بويع بولاية العهد ، حيث بدأ يشارك في الإشراف على تنفيذ سياسة والده ، و يضطلع بأعباء الحكم .
و لما توفى الملك عبد العزيز _ رحمه الله _ في 2 من ربيع الأول عام 1373 ه/ 9 نوفمبر 1953 م ارتقى عرش المملكة العربية
السعودية ، و جدد له أخوته و أعمامه و أهل الحل و العقد البيعة ، ثم عهد بولاية العهد لأخيه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل .
و بتعاون الأخوين تم عدد من الإصلاحات الداخلية و المشروعات العمرانية و نورد نماذج مقتضبة لبعض مظاهر التعاون _ أهمها :
إنشاء مجلس الوزراء و إسناد رئاسته إلى الأمير " فيصل " و قد عقد أول جلسة له في الرياض يوم الأحد 2 رجب عام 1373 ه / 7
مارس 1954 م .
النهضة التعليمية : فقد تم تحويل مديرية المعارف إلى وزارة المعارف و عين صاحب السمو الملكي الأمير " فهد " وزيراً للمعارف ، و
قفز التعليم قفزات هائلة من حيث الكم و الكيف .
النهضة العمرانية : و هي من أوسع النهضات و أبرزها ، فالمشروعات آثيرة و أهمها توسعة المسجد النبوي الذي اعتمد مشروعها
في عهد الملك عبد العزيز ، ثم توسعة المسجد الحرام .
و في عام 1377 ه / 1958 م تعرضت البلاد لأزمة مالية و إدارية بسبب الظروف في المنطقة العربية فقرر الملك سعود في رمضان
1377 ه / مارس 1958 م منح صاحب السمو الملكي الأمير " فيصل " ولى العهد و رئيس مجلس الوزراء ، سلطات واسعة لرسم
سياسة الدولة الداخلية و الخارجية و المالية و الإشراف على تنفيذها و لإعادة النظر في نظام مجلس الوزراء و تعديل ما يجب تعديله
من الأنظمة القائمة .
ثم صدر أمر ملكي برقم 42 و تاريخ 9 شوال عام 1381 ه / 17 مارس 1962 م أصبح بمقتضاه صاحب السمو الملكي الأمير فيصل
نائباً عن جلالة الملك في جميع شؤون الدولة حال حضوره و حال غيابه .
و في عام 1384 ه / 1964 م اعتلت صحة جلالة الملك سعود آثيراً ، فقرر السفر إلى الخارج للعلاج و البقاء هناك ، فأرسل إلى أخيه
في اليوم الثاني من رمضان عام 1384 ه الموافق 5 يناير 1965 يعلن فيه تنازله عن الحكم لأخيه " فيصل " و يبايعه ملكاً على البلاد
على آتاب الله و سنة رسوله و في شهر ذي الحجة عام 1388 ه / فبراير 1969 م توفى الملك سعود بن عبد العزيز في أثينا عاصمة
اليونان ، و نقل جثمانه إلى مكة المكرمة حيث صلى عليه في المسجد الحرام ثم نقل في الحال إلى الرياض فدفن في مقبرة العود رحمه
الله و غفر له .
من أقوال الملك سعود :
جاء الإسلام فنقلنا من الضعة و المهانة إلى أعلى الدرجات فكنا أمنع الناس جانبا ، و آنا القادة ، و آنا الهداة الداعين إلى الله .
إن اجتماع آلمة المسلمين و توحيد صفوفهم ، ولم شعثهم هو أعظم ما يجب على آل مسلم أن يعمل لتحقيقه ، و إنني أدعو المسلمين
جميعا .. أن يجمعوا على الحق صفوفهم و أن يوحدوا آلمتهم و أن يكونوا آالبنيان المرصوص .
الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود
ولد الملك فيصل في صفر من عام 1324 ه / أبريل 1906 م ، و توفيت أمه و هو صغير لم يبلغ ستة شهور ، و نشأ نشأة دينية صالحة
، و تلقى تعليمه الشرعي على يد جده لأمه الشيخ عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ ، آما تربى في مدرسة والده الملك عبد العزيز
إدارياً و سياسياً و اجتماعياً ، و شارك في عدد من حملات توحيد البلاد في عهد الملك عبد العزيز .
ترأس وفد المملكة العربية السعودية إلى مؤتمر لندن المنعقد عام 1358 ه/ 1939 م لمناقشة القضية الفلسطينية المعروف باسم "
المائدة المستديرة " آما ترأس وفد المملكة لحضور مؤتمر الأمم المتحدة الذي عقد يوم 25 أبريل 1945 م في مدينة سان فرنسسكو
بناء على الدعوة التي تلقاها الملك عبد العزيز من دول الحلفاء الكبرى لحضور هذا المؤتمر ، و وقع سموه باسم المملكة على تصريح
الأمم المتحدة باسم بلاده . ثم حضر مؤتمر ميثاق هيئة الأمم الذي انتهى في 26 يونيو 1945 م / 15 رجب 1364 ه و وقع على
الميثاق نيابة عن جلالة الملك عبد العزيز .
و عند ما أسند إليه أخوه الملك سعود سلطات واسعة و منها مراجعة و تعديل ما يحتاج إلى تعديل ، صدرت عدة أنظمة منها :
1412 ه . /8/ نظام مجلس الوزراء الذي حل محله نظام مجلس الوزراء ذو الرقم أ / 91 و تاريخ 27
نظام الموظفين العام الذي حل محله نظام الخدمة المدنية .
الأنظمة المالية .
نظام المقاطعات .
نظام البلديات .
نظام التأديب ... و غير ذلك .
آما قام بإجراءات مالية و إدارية ساهمت آثيراً في استقرار الأوضاع في المملكة و خاصة المالية . و في عهده " ملكاً " تم ضم جامعة
الملك عبد العزيز الأهلية إلى الدولة و تحويل الكليات و المعاهد العلمية إلى جامعة هي جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، و تحويل
آلية البترول إلى جامعة البترول و المعادن .
و في عهده آانت حرب العاشر من رمضان 1393 ه / السادس من أآتوبر 1973 م فوقفت المملكة موقفاً مشرفاً ، ليس بقطع إمداد
البترول للدول المؤيدة لإسرائيل _ و إنما أيضاً _ بالتأييد المادي و المعنوي للدول التي دخلت الحرب مما أسهم آثيراً فيما حققته المعرآة
من انتصارات .
توفى الملك فيصل يوم الثلاثاء 13 من ربيع الأول عام 1395 ه الموافق 25 مارس عام 1975 م مقتولاً غفر الله له و جعله من الشهداء
الأبرار . و قد خلفه في الحكم ولى العهد أخوه الملك خالد بن عبد العزيز .
من أقوال الملك فيصل :
يجب على المسلمين عامة و على العرب بصفة خاصة أن يتصلوا ببعضهم ، و أن يتفاهموا و أن يعتصموا بحبل الله.
معاذ الله أن يعترض الإسلام سبيل التقدم فهو دين التطور و دين العزة و دين الكرامة ، و لنغتنم الحج فرصة لبحث سبيل النهوض
بالمسلمين .
الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود
ولد الملك خالد بمدينة الرياض في ربيع الأول من عام 1331 ه / 1913 م ونشأ في آنف والده عبد العزيز فتعلم القراءة و الكتابة ، و
حفظ القران في طفولته ، و درس العلوم الشرعية على يد نخبة من العلماء .
اشترك الملك خالد بن عبد العزيز في بعض الحملات العسكرية و المهمات السياسية في عهد و الده الملك عبد العزيز آل سعود . و عين
رئيسا للوفد السعودي المفاوض في شأن الخلاف مع اليمن عام 1353 ه / 1934 م ، آما شارك مع أخيه الملك فيصل في مؤتمر لندن
عام 1358 ه / 1939 م .
عقب استشهاد أخيه الملك فيصل بن عبد العزيز ، بايعه البيت السعودي و العلماء و الأعيان و أبناء الشعب السعودي ملكا على المملكة
يوم الثلاثاء الثالث عشر من ربيع الأول 1395 ه / الموافق 25 مارس 1975 م ، و بويع صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن عبد
العزيز وليا للعهد .
يتميز عهد الملك خالد بالرخاء الاقتصادي العميم الذي أسهم في رقى النهضة الحضارية في شتى المرافق ، فشهدت النهضة التعليمية في
البلاد السعودية تطورا آبيرا ، حيث تم افتتاح جامعتي الملك فيصل بالدمام و أم القرى بمكة المكرمة .
اهتم الملك خالد بعدد من القضايا على الساحة العربية و الإسلامية ، و آان من أبرزها قضية فلسطين . و آان للملك خالد أياد بيضاء في
دعم المجاهدين الأفغان و مساعدتهم في المحافل السياسية منها و الإقليمية.
توفى الملك خالد بن عبد العزيز بمدينة الرياض في 21 شعبان عام 1402 ه / 13 يونيو 1982 م .
من أقوال الملك خالد :
لأن المؤمن القوى خير من المؤمن الضعيف فإننا نحرص على بناء قاعدة اقتصادية قوية أساسها و قاعدتها الإنسان السعودي الذي نبني
فيه القدرة على تحديات التعامل مع منجزات العصر ، تلك القدرة التي أصبحت في مستوى رفيع من الأداء .
إن المملكة العربية السعودية لفخورة جدا أن تضع آل إمكاناتها ، و تجند آل طاقاتها من أجل خدمة حجاج بيت الله الحرام ، الذين
يحلون في بلادهم و بين أشقائهم و إخوانهم .
خادم الحرمين الشريفين
الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود
ولد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز بمدينة الرياض عام 1340 ه 1921 م ، و تلقى تعليمه الأولي بمدرسة الأمراء
التي آان قد أنشأها والده داخل قصره لتعلم أبنائه في المرحلة الأولى ، ثم بالمعهد السعودي بمكة المكرمة .
و عندما لاحظ الملك عبد العزيز النباهة و النبوغ في ابنه الصغير بدأ في تدريبه على الأعمال السياسية و الإدارية ، و ذلك من خلال
إشراآه في العديد من وفود المملكة ، و من هذه المشارآات ، اجتماع إنشاء هيئة الأمم المتحدة بمدينة سان فرانسيسكو بالولايات
المتحدة الأمريكية في أبريل عام 1364 ه / 1945 م ، و ترأس وفد المملكة الرسمي المشارك في احتفالات تتويج الملكة اليزابيث الثانية
ملكة بريطانيا 1373 ه / 1953 م .
و من أبرز المناصب التي تولاها خادم الحرمين الشريفين الملك فهد ، تعيينه أول وزير للمعارف للمملكة ، ثم عين وزيرا للداخلية في
عام 1382 ه / 1962 م ، و نائبا لرئيس مجلس الوزراء عام 1387 ه / 1967 م ، بالإضافة إلى منصبه وزيرا للداخلية .
و قد قدم خادم الحرمين الشريفين الملك فهد العديد من الإنجازات التي تفوق الحصر على الصعيد الإسلامي ، و يأتي في قمة إنجازاته
الإسلامية مشروع خادم الحرمين الشريفين لعمارة الحرمين الشريفين ، و توسعتهما آي يستوعب المسجد الحرام أآثر من مليون و
نصف مليون مصل و الحرم المدني أآثر من مليون ومائتي ألف مصل ، بالإضافة إلى حرآة الإنشاء و التعمير التي شملت الأراضي
المحيطة بالحرمين آي ينعم الحجاج و المعتمرون و الزوار و المصلون و الأهالي بالراحة و الأمن و الاستقرار ، و من ثم آان أحب لقب
إليه لقب خادم الحرمين الشريفين و قد أعلن رسميا استبدال لقب صاحب الجلالة ليكون اللقب الرسمي خادم الحرمين الشريفين في الرابع
و العشرين من صفر 1407 ه الموافق السابع و العشرين من أآتوبر 1986 م و لخادم الحرمين الشريفين أياد بيضاء و مواقف
عربية و إسلامية نبيلة تجاه القضايا العربية و الإسلامية و تأتى في مقدمتها القضية الفلسطينية من حيث الدعم السياسي و المادي و
المعنوي ، و في عهده عاشت البلاد نهضة حضارية رائعة عمت جميع مرافق الحياة فقفز التعليم في عهده قفزات هائلة من حيث الكم و
الكيف و ازدهرت الحرآة العمرانية ، و نمت النهضة الصناعية .
آما شهدت المملكة في عهده نهضة زراعية آبيرة إذ بذلت الدولة جهدا آبيرا لدعم وزارة الزراعة بحيث تطورت الزراعة خاصة في
مجال القمح .
وفاته:
في يوم الاثنين ، 25 جمادى الثانية ، 1426 الموافق ، 01 اغسطس ، 2005 م نعى ببالغ الأسى والحزن الديوان الملكي باسم صاحب
السمو الملكي ولي العهد الأمير عبدالله بن عبدالعزيز وآافة أفراد الأسرة ونيابة عن الأمة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن
عبدالعزيز حيث وافته المنية بعد مرض عانى من.
تغمد الله خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بسابغ رحمته وغفرانه وأسكنه فسيح جناته وخلفه في هذه الأمة بتمسكها بعرى دينها القويم
وحفظها به وجزاه الله عن الإسلام وهذه الأمة وأمة الإسلام عامة خير الجزاء .
وقد تقرر الصلاة على خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يوم الثلاثاء ، 26 جمادى الثاني ة، 1426 الثلاثاء بعد صلاة
العصر في جامع الإمام ترآي بن عبدالله في مدينة الرياض . ولله الأمر من قبل ومن بعد .انا لله وانا اليه راجعون .
من أقوال خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز :
المملكة العربية السعودية هي واحدة من دول أمة الإسلام هي منهم و لهم ، نشأت أساسا لحمل لواء الدعوة إلى الله ، ثم شرفها الله
بخدمة بيته و حرم نبيه فزاد بذلك حجم مسئوليتها ، و تميزت سياستها وتزايدت واجباتها ، و هي إذ تنفذ تلك الواجبات على الصعيد
الدولي تتمثل ما أمر الله به .
نحن لا ندعى التفوق و لكنني أؤآد أن هذا البلد يعتمد بعد الله على عقيدته الإسلامية و من اعتمد على عقيدته الإسلامية الصحيحة لا
يمكن بأي حال من الأحوال إلا أن يكون نصيبه آبيرا جدا من الرقى و الاندفاع لما فيه خير مواطنيه في جميع المجالات .
من رأى ما نحن فيه الآن من نهضة علمية و عمرانية و صحية ، و ما آنا عليه في السابق عندما آانت بلادنا بلدا صحراويا لا يصدق
بأنه خلال هذا الزمن القياسي قامت هذه النهضة المجيدة ، آل ذلك بفضل الله علينا ثم بفضل تمسكنا بكتابه المجيد و سنة نبيه صلى الله
عليه و سلم .
جوانب التنمية والنهضة الحديثة بالمملكة العربية السعودية
إن عظمة الأمم تقاس بمدى ما حققته من إنجازات ملموسة على أرض الواقع و ليس بالشعارات و أدبيات التنظير المختلفة ، و
تعد المملكة العربية السعودية بحق متفردة في هذا الشأن بين نظيراتها من الدول الحديثة . فقد قيض الله سبحانه و تعالى لها قادة
مخلصين من أبنائها منذ عهد المؤسس الملك عبد العزيز الذين تم على أيديهم ما نلمسه و نعيشه و ننعم به من استقرار و رخاء
و أمان و نهضة تنموية شاملة في مناحي حياتنا الاقتصادية و الاجتماعية و الفكرية .و هنا بعض الجوانب التنموية الملموسة و
التي تمثل النهضة الحديث للمملكة العربية السعودية :
الصناعة :
أولت الدولة القطاع الصناعي أهمية آبيرة أسهمت إسهاما أساسيا بشكل واضح خلال خطط التنمية الخمس الماضية ، حيث ازدهر
القطاع الصناعي ، و أآبر دليل على ذلك التطور تضاعف نسبة إسهام القطاع الصناعي في الناتج المحلى ، حيث آان ذلك الإسهام
قبيل بداية خطة التنمية الأولى 1389 ه / 1969 م لا يتجاوز 2.5 % فقط بينما قفزت تلك النسبة لتصل في العام 1415 ه / إلى
حوالي 50.4 % ، و تعزى هذه القفزة في حصة النشاط الصناعي في الناتج الوطني إلى دعم الدولة لهذا القطاع ، و يتضح مدى
ذلك الدعم فيما صرفته الدولة ولا تزال من قروض داعمة للنشاط الصناعي حيث أنشأت الدولة لهذا الغرض صندوق التنمية
الصناعي السعودي الذي أسهم إسهاما أساسيا في دعم المشاريع الصناعية في القطاع الخاص ، و قد ارتفع الدعم الحكومي لتلك
المشاريع الصناعية من 35 مليون ريال مع نهاية فترة خطة التنمية الأولى 1395 ه / 1974 م إلى 19.49 بليون ريال في
العام 1415 ه / 1416 ه ، و قد استثمر هذا الدعم في إقامة مشاريع نهضة صناعية مذهلة إذ تضاعف رأس المال المستثمر في
الصناعة إلى حوالي 55 ضعفا خلال الفترة من 1390 ه إلى 1415 1416 ه .
التجارة :
من البديهي أن هذا التطور و النمو الصناعي للمملكة العربية السعودية سينعكس إيجابا على التجارة سواء تجارة الصادرات أو
الواردات ، فالمقارنة
غير واردة أصلا بين الحرآة التجارية في المملكة عند تأسيسها و ما وصلت له اليوم ، فقد تحولت التجارة في هذه البلاد من
تجارة محدودة موسمية ( تعتمد بشكل آبير على موسم الحج مثلا ) إلى تجارة تقوم على أسس اقتصادية ثابتة هي بالأصح ثمرة
لما وصلت إليه المملكة من تنمية شاملة في شتى المجالات الصناعية و الزراعية و البشرية ، و يلاحظ نمو الصادرات بشكل
مضطرد في الخمس و العشرين سنة الماضية أي منذ بداية خطة التنمية الأولى ، فبينما آانت قيمتها في عام 1390 1391 ه
1970 م حوالي ( 10.9 ) بليون ريال قفزت قيمتها في العام 1415 ه 1994 م حوالي ( 159.6 ) بليون ريال و هذا يؤآد حقيقة
تحول المملكة من دولة مستوردة لمعظم احتياجاتها إلى دولة مكتفية ذاتيا ، بل و مصدرة للفائض عن ذلك الاحتياج في بعض
السلع و المنتجات .
الزراعة و الأمن الغذائي :
حظيت الزراعة بنصيب وافر من رعاية و اهتمام الدولة بهذا القطاع الحيوي والإستراتيجي وإن ما تحقق في هذا المجال يعد
إحدى العلامات البارزة التي تميزت بها التجربة التنموية السعودية بل بالأحرى أحد الإنجازات الخارقة التي أذهلت المراقبين و
الدارسين و المتتبعين لماضي
و حاضر هذه البلاد ، فقد استطاعت الدولة بتخطيطها السليم و استقرائها الناضج لمتطلبات العصر الحديث و بدعمها السخي لهذا
القطاع و بما يشبه المعجزة تحويل الصحارى القاحلة المقفرة في قلب جزيرة العرب إلى جنة وارفة الظلال وفيرة الغلال و في
زمن قياسي لا يتجاوز ربع القرن .
و من مظاهر اهتمام الدولة و رعايتها لهذا القطاع إنشائها لوزارة الزراعة و المياه منذ بداية تأسيس المملكة العربية السعودية
لتتولى مهمة التخطيط و التنفيذ للمشاريع الزراعية و المائية و قد قامت الدولة بإنشاء السدود و حفر الآبار الارتوازية و توزيع
الأراضي على المزارعين و استصلاح الأراضي ثم جاءت وثبة الزراعة وقمة تطورها في عهد خادم الحرمين الشريفين يحفظه
الله عندما بدأت المملكة تطبق نظرية الاآتفاء الذاتي الغذائي خاصة من القمح و بعض المحاصيل الغذائية الأخرى و أقيمت
المشروعات الزراعية الكبرى لذلك وأنشئت الشرآات الزراعية ، وزاد الإنتاج و عم الازدهار الزراعي و الغذائي الكثير من مناطق
المملكة .
و قد أسست الدولة في عام 1392 ه / 1972 م المؤسسة العامة لصوامع الغلال و مطاحن الدقيق بهدف توفير جو من الاستقرار
لأسعار الغلال .
الرعاية الصحية :
تسعى الدولة جاهدة إلى توفير الرعاية الصحية مجانا للمواطنين من خلال مستشفيات الدولة التي تتولى إدارتها و تشغيلها وزارة
الصحة و بعض الهيئات العلمية آالجامعات و مراآز الأبحاث ، و قد تطورت الخدمات و التجهيزات الصحية بالمملكة ، و ظهرت
بشكل متميز في منطقة
الشرق الأوسط آما أن هذه الخدمات أصبحت تضاهى مثيلاتها في الدول المتقدمة ، و قد حظي القطاع الصحي برعاية الدولة و
اهتمامها فنالت الخدمات الصحية ما ناله غيرها من المرافق في المملكة من تطور و ازدهار ، فقد زاد عدد المستشفيات في
المملكة من ( 47 ) مستشفى عام 1390 ه / 1970 م إلى ( 175 ) مستشفى عام 1415 1416 ه / 1995 م ، آما قفز عدد
المراآز الصحية من ( 519 ) إلى ( 1725 ) مرآزا في الفترة نفسها ، فيما زاد عدد الأطباء أيضا في الفترة المشار إليها من (
( 789 ) إلى ( 15476
وتهتم الدولة حاليا بربط مستشفيات المملكة بالمستشفيات و المراآز الصحية العلمية بشبكة خاصة من الاتصالات التي يستطيع
بواسطتها الأطباء السعوديون و الباحثون متابعة أعقد وأدق العمليات و التعرف على أحدث التقنيات الطبية ، وقد حققت
مستشفيات المملكة خاصة مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض و المستشفى العسكري ومستشفى الملك فهد تطوراً مذهلا
في هذا المجال ، حيث أجريت بها وعلى أيدي أطباء سعوديين العديد من العمليات التي تكللت بالنجاح مثل عمليات القلب المفتوح
و زراعة الكبد و غيرها من العمليات المعقدة .
وفى مجال الرعاية الاجتماعية تولي الدولة جل اهتمامها للفئات الاجتماعية من المجتمع السعودي المحتاجة إلى ذلك ، و تقوم
وزارة العمل و الشئون الاجتماعية ممثلة في وآالة الوزارة للشئون الاجتماعية بالدور الرئيسي في ذلك ، و يشمل نشاطها رعاية
ذوى الظروف الخاصة من أبناء المجتمع السعودي آالعجزة و المسنين و الأيتام و المعاقين و الأحداث .
التعليم :
ظل التعليم هدفا رئيسا من الأهداف التي سعى الملك عبد العزيز و أبناؤه من بعده على تحقيقها لأبناء المملكة و محاولة تعميمه
مجانا لأهل هذه البلاد ، و قد أدرك
قادة المملكة منذ عهد المؤسس الملك عبد العزيز حتى الوقت الحاضر أن تعليم أبناء المملكة و بناتها هو الثروة الحقيقية
والدعامة الأساسية لبناء دولة قوية مسلمة عصرية .
وقد تطور التعليم تدريجيا حسب إمكانات البلاد الاقتصادية و البشرية ، و لكنه خطا خطوته الواعدة منذ تولى الأمير فهد بن عبد
العزيز أول وزارة للمعارف في المملكة ، وقتها بدأت تظهر ملامح السياسة التعليمية وأسسها التي آانت النواة للنهضة التعليمية
المذهلة التي نعيشها في هذا الوقت ، و يقوم التعليم في المملكة على العديد من الأسس العامة والتي نخص أهمها بما يلي :
توآيد التوجه الإسلامي الصحيح للتعليم ،وإبراز القيم الإسلامية ، توآيد التعليم على الإيمان بالله ربا و بالإسلام دينا وبمحمد صلى
الله عليه و سلم رسولا و نبيا ، التطور الإسلامي للكون و الإنسان و الحياة وأن الكون آله خاضع لمشيئة الله تعالى ، الحياة الدنيا
مرحلة إنتاج و عمل يستثمر فيها المسلم طاقاته عن إيمان وهدى للحياة الأبدية الخالدة في الدار الآخرة ، الرسالة المحمدية هي
المنهاج الأقوم للحياة الفاضلة ، العمل بالقيم العليا التي جاء بها الإسلام لقيام حضارة إنسانية راشدة ، الإيمان بالكرامة الإنسانية
التي قررها القران الكريم.
تهيئة الفرص أمام الطالب و الطالبة للإسهام في تنمية و تطور المجتمع الذي يعيش فيه .
الإفادة من التنمية التي شارك فيها ، تقرير حق الفتاة في التعليم بما يلائم فطرتها ويعدها لمهمتها في الحياة على أن يتم ذلك
بحشمة ووقار .
آما تتضمن سياسة التعليم أسساً مهمة أخرى تتلخص في تنمية روح الولاء لشريعة الإسلام _ النصيحة لكتاب الله وسنة رسوله
بصيانتهما ورعاية حفظهما وتعهد علومهما و العمل بما جاء فيهما ، تربية المواطن المؤمن ليكون لبنة صالحة في بناء أمته و
يشعر بمسؤليته لخدمة بلاده و الدفاع عنها .
التطور الأمني :
من الحقائق البديهية المسلم بها أن الأمن و التنمية صنوان لا يفترقان ، فكما يقال : لا تنمية بدون استقرار ولا استقرار بدون
أمن ، و قد تنبهت المملكة العربية السعودية لهذه الحقيقة منذ بدايات إنشائها و لقد أولت المملكة هذه المسألة جل اهتمامها
ممثلة في وزارة الداخلية التي تضطلع بالدور الأساسي و الرئيسي في حفظ الأمن و العمل على تعميمه و المحافظة على راحة
وطمأنينة المواطنين و المقيمين ، و قد تضافرت العديد من العوامل التي أسهمت فيما وصلت إليه من أمن و استقرار يضرب به
المثل ، و من هذه العوامل : حرص المملكة ممثلة في قياداتها منذ عهد المؤسس الملك عبد العزيز و حتى عهد خادم الحرمين
الشريفين على تطبيق الشريعة شريعة الله و أحكامها خاصة ما يتعلق منها بالمسائل الجنائية و الحزم في ذلك مما أدى إلى تقليل
دوافع الانحراف و الجريمة ، و أشعر المارقين و العابثين بصرامة التطبيق في الأحكام الشرعية .
الاتصالات في المملكة العربية السعودية :
أولت الدولة اهتماما خاصا لقطاع الاتصالات فكان أحد أهداف خطط الدولة التنموية ، و قد نفذت وزارة البريد و البرق و الهاتف
مشروعات ضخمة في هذا المجال فارتبطت
المملكة بالعالم عن طريق الأقمار الاصطناعية أو الكوابل البحرية و المحورية ، آما أنشأت الوزارة مرآزا للمعلومات الهاتفية
يعمل بواسطة الحاسب الآلي مقره الرياض ، و قد تطورت خدمة الاتصالات خاصة في المدن الكبيرة ففي الرياض مثلا يوجد (
17 ) مقسما للهاتف الآلي أآثر من ( 2.5 ) مليون خط ، إضافة إلى هواتف العملة و خطوطها وأولت الدولة الخدمة الهاتفية
اهتماماً واضحا في مكة المكرمة ، حيث مئات الآلاف من الحجاج و العمار الذين يفدون إلى المدينة المقدسة في موسم الحج و
العمرة فعممت بها الخدمة الهاتفية و أنشأت مئات من هواتف العملة في المدينة و في المشاعر . هذا إضافة إلى شبكات الهاتف
الجوال التي بلغ عدد خطوطها ما يقارب الخمسة ملايين .
تحلية المياه المالحة و تطورها:
آان توفير المياه الصالحة للشرب يشكل معضلة رئيسة في جزيرة العرب قبل العهد السعودي الزاهر ، و قد تحسنت خدمات المياه
في عهد الملك عبد العزيز و ابنه الملك سعود ، حيث تمكنت الدولة من مواجهة المشكلة بعدة وسائل آحفر الآبار الارتوازية ، و
تجميع مياه العيون في بعض الأودية و نقلها إلى المدن ، و لكن مع زيادة النمو السكاني و العمراني في المملكة آانت الوسائل
السابقة غير مجدية
، لذا بدأت المملكة العربية السعودية في الأخذ بأحدث أساليب تنقية المياه المالحة و هو تحويل مياه البحر إلى مياه عذبة فأنشئت
عام 1389 ه محطتين لذلك في الوجه و ضبا على ساحل البحر الأحمر . و نتيجة لنجاح هذه المحطات تم إنشاء محطة لتحلية
المياه في جدة عام 1390 ه / 1970 م .
الرياضة و الثقافة :
تولى المملكة اهتمام آبيرا بالرياضة و الشباب و النشاط الثقافي بكل أنواعه ، لذا أنشئت الرئاسة العامة لرعاية الشباب التي
تطورت من مديرية عام 1394 ه / 1974 م لتتولى المسؤولية عن النشاطات الرياضية و الاجتماعية و الثقافية ، و قد شهدت
الرياضة السعودية تطورا باهرا في عهد خادم الحرمين الشريفين و حققت نجاحا آبيرة خاصة آرة القدم السعودية حيث حصلت
على آأس أمم آسيا ( 3) مرات ( 1984 1988 1996 ) لذا فقد امتلكت الكأس إلى الأبد . آما حصل منتخب المملكة للشباب
على آأس العالم للشباب عام 1989 م ، و قد حصلت أيضا على آأس دورة الخليج لعام 1996 م .
وأذهل فريق المملكة المراقبين في مسابقة آأس العالم عام 1994 م بالرغم من وصوله البطولة لأول مرة فقد قدم مستوى باهرا
. صعد به الفريق إلى دور أل 16
و في المجال الفني و الثقافي فقد حققت الرئاسة العامة لرعاية الشباب نجاحا ملموسا ، فقد أنشئت الأندية الأدبية التي يبلغ عددها
حاليا ( 12 ) ناديا ، آما أنشئت الجمعية العربية السعودية للثقافة و الفنون التي لها ( 8) فروع في مدن المملكة . و تحرص الدولة
على تشجيع الحرآة الثقافية حيث تقيم معظم المناطق ( الإمارات ) الآن جائزة للتفوق العلمي مثل جائزة الأمير محمد بن فهد و
غيرها من الجوائز المماثلة خاصة في الرياض و أبها و الباحة و مكة المكرمة و تبوك و غيرها من المناطق .
أما المهرجانات الثقافية و التراثية فيأتي في مقدمتها المهرجان الوطني للتراث و الثقافة و المعروف بالجنادرية ، الذي تطور من
سباق للهجن إلى مؤسسة ثقافية متميزة تستقطب آل عام نخبة من المفكرين و المثقفين من العالم العربي و الإسلامي و الغربي
ليتناقشوا في المسائل الثقافية المعاصرة .
اليوم الوطني للمملكة
الذآرى السابع والسبعون لليوم الوطني للملكة العربية السعودية
في اليوم الحادي عشر من شهر رمضان المبارك 1428 ه الموافق الثالث والعشرين من شهر سبتمبر 2007 م تحل الذآرى السابع
والسبعون ليومنا الوطني المجيد.. ففي مثل هذا اليوم من عام 1351 ه 1932 م سجل التاريخ مولد المملكة العربية السعودية بعد ملحمة
البطولة التي قادها المؤسس الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود - طيب الله ثراه - على مدى اثنين وثلاثين عاماً بعد استرداده
لمدينة الرياض عاصمة ملك أجداده وآبائه في الخامس من شهر شوال عام 1319 ه الموافق 15 يناير 1902 م.
وفي 17 جمادى الأولى 1351 ه صدر مرسوم ملكي بتوحيد آل أجزاء الدولة السعودية الحديثة تحت اسم المملكة العربية السعودية،
واختار الملك عبدالعزيز يوم الخميس الموافق 21 جمادى الأولى من نفس العام الموافق 23 سبتمبر 1932 م يوماً لإعلان قيام المملكة
العربية السعودية.
خمسة وسبعون عاماً حافلة بالإنجازات على هذه الأرض الطيبة والتي وضع لبناتها الأولى الملك المؤسس وواصل أبناؤه البررة من بعده
استكمال البنيان ومواصلة المسيرة.
نشأة الملك عبدالعزيز :
ولد الملك عبدالعزيز في مدينة الرياض عام 1293 ه/ 1876 م، ونشأ تحت رعاية والده الإمام عبدالرحمن بن فيصل بن ترآي بن عبدالله
آل سعود، وتعلم القراءة والكتابة على يد الشيخ القاضي عبدالله الخرجي وهو من علماء الرياض، فحفظ بعضاً من سور القرآن الكريم ثم
قرأه آله على يد الشيخ محمد بن مصيبيح، آما درس جانباً من أصول الفقه والتوحيد على يد الشيخ عبدالله بن عبداللطيف آل الشيخ.
وآان الملك عبدالعزيز في صباه مولعاً بالفروسية ورآوب الخيل، وعرف بشجاعته وجرأته وإقدامه وخلقه القويم وإرادته الصلبة،
وقد رافق والده في رحلته إلى البادية بعد الرحيل من الرياض، وتأثر -رحمه الله - بحياة التنقل خاصة فيما يتعلق بالجدية
وصلابة العود وقوة التحمل.
وعندما حل الأمير عبدالرحمن بن فيصل بن ترآي بالكويت آان عبدالعزيز الابن في الثانية عشرة من عمره، وقد بقي في الكويت مع
والده وأسرته لمدة عشر سنوات، درس خلالها القرآن الكريم وخبر السياسة وإدارة المعارك.
انطلاقة عهد جديد :
وانطلق الفتى اليافع عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود من الكويت على رأس حملة من أقاربه وأعوانه صوب الرياض وآان عمره 26
عاماً، وآانت الجزيرة العربية في ذلك الوقت تعج بالفوضى والتناحر، وبزغ فجر يوم الخامس من شهر شوال عام 1319 ه الموافق 15
يناير 1902 م إيذاناً ببداية عهد جديد، حيث استطاع البطل الشاب استعادة مدينة الرياض ليضع بذلك اللبنة الأولى لهذا الكيان الشامخ،
وتسلم مقاليد الحكم والإمامة بعد أن تنازل له والده الإمام عبدالرحمن بن فيصل عن الحكم والإمامة في اجتماع حافل بالمسجد الكبير
بالرياض بعد صلاة الجمعة.
1321 ه بتوحيد المناطق الواقعة جنوب الرياض / بعد ذلك شرع الملك عبدالعزيز في توحيد مناطق نجد تدريجياً، فبدأ في الفترة 1320
بعد انتصاره في بلدة الدلم القريبة من الخرج، فدانت له آل بلدان الجنوب، الخرج والحريق والحوطة والأفلاج وبلدان وادي الدواسر.
ثم توجه إلى منطقة الوشم ودخل بلدة شقراء، ثم واصل زحفه صوب بلدة ثادق فدخلها أيضاً، ثم انطلق إلى منطقة سدير ودخل بلدة
المجمعة، وبهذا الجهد العسكري تمكن الملك عبدالعزيز من توحيد مناطق الوشم وسدير وضمها إلى بوتقة الدولة السعودية الحديثة.
1324 ه من توحيد منطقة القصيم وضمها إلى الدولة السعودية بعد أن خاض مجموعة من / وتمكن الملك عبدالعزيز في الفترة 1321
المعارك منها معرآة الفيضة ومعرآة البكيرية ومعرآة الشنانة وانتصاره في معرآة روضة مهنا في 18 صفر 1324 هر الموافق 14
أبريل 1906 م وهي إحدى المعارك الكبرى الحاسمة.
توحيد المملكة العربية السعودية:
وفي 17 جمادى الأولى 3511 ه صدر مرسوم ملكي بتوحيد آل أجزاء الدولة السعودية الحديثة في اسم واحد هو "المملكة العربية
السعودية" وأن يصبح لقب الملك عبدالعزيز "ملك المملكة العربية السعودية"، واختار جلالته في الأمر الملكي يوم الخميس 21
جمادى الأولى 1351 ه يوماً لإعلان توحيد المملكة العربية السعودية وهو اليوم الوطني للمملكة.
واختارت الدولة السعودية في عهد الملك عبدالعزيز شعار الدولة الحالي "سيفان متقاطعان بينهما نخلة" أما العلم فأصبح لونه أخضر
مستطيل الشكل تتوسطه شهادة التوحيد "لا إله إلا الله محمد رسول الله" باللون الأبيض وتحتها سيف باللون الأبيض.
ونظم الملك عبدالعزيز دولته الحديثة على أساس من التحديث والتطوير المعاصر، فوزع المسؤوليات في الدولة وأسس حكومة منطقة
الحجاز بعد ضمها وأنشأ منصب النائب العام في الحجاز وأسند مهامه إلى ابنه الأمير فيصل وآان ذلك عام 1344 ه/ 1926 م، آما أسند
إليه رئاسة مجلس الشورى، وفي 19 شعبان 1350 ه الموافق 30 ديسمبر 1931 م صدر نظام خاص بتأليف مجلس الوآلاء، وأنشأ
الملك عبدالعزيز عدداً من الوزارات، وأقامت الدولة علاقات دبلوماسية وفق التمثيل السياسي الدولي المتعارف عليه رسمياً، وتم تعيين
السفراء والقناصل والمفوضين والوزراء لهذه الغاية، آما اهتم الملك عبدالعزيز آثيراً بدعم القضية الفلسطينية، ولما تأسست جامعة
الدول العربية في القاهرة عام 1365 ه 1945 /م آانت المملكة العربية السعودية من الدول المؤسسة.
ومن منجزات الملك عبدالعزيز تنفيذ أول مشروع من نوعه لتوطين البدو، فأسكنهم في هجر زراعية مستقرة وشكل منهم جيشاً متطوعاً
يكون تحت يده عند الحاجة، آما عمل على تحسين وضع المملكة الاجتماعي والاقتصادي فوجه عناية واهتماماً بالتعليم بفتح المدارس
والمعاهد وأرسل البعثات إلى الخارج وشجع طباعة الكتب خاصة الكتب العربية والإسلامية واهتم بالدعوة الإسلامية ومحاربة البدع
والخرافات، وأنشأ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وزودها بالإمكانات والصلاحيات، وأمر بتوسعة الحرم النبوي الشريف،
وقد شرع في ذلك عام 1370 ه/ 1951 م، ووفر الماء والخدمات الطبية والوقائية لحجاج بيت الله الحرام.
دولة فتية:
وفي عام 1357 ه/ 1938 م استخرج النفط بكميات تجارية في المنطقة الشرقية مما ساعد على ازدياد الثروة النقدية التي أسهمت في
تطوير المملكة وتقدمها وازدهارها، وأنشئت مؤسسة النقد العربي السعودي بعد أن بدأت العملة السعودية تأخذ مكانها الطبيعي بين
عملات الدول الأخرى، واشترت الدولة الآلات الزراعية ووزعتها على الفلاحين للنهوض بالزراعة. وأنشئت الطرق البرية المعبدة، ومد
خط حديدي ليربط الرياض بالدمام، وربط البلاد بشبكة من المواصلات السلكية واللاسلكية، ووضع نواة الطيران المدني بإنشاء الخطوط
الجوية العربية السعودية عام 1945 م، ومد خط أنابيب النفط من الخليج إلى موانئ البحر الأبيض المتوسط، وافتتحت الإذاعة السعودية
عام 1368 ه/ 1949 م، واهتم المؤسس - رحمه الله - بمحاربة المرض وتوفير الخدمات الصحية، فأنشئت المستشفيات والمراآز
الصحية في مختلف مدن المملكة، ووضع نظام للجوازات السعودية وغيرها من المرافق العامة ذات الصلة بالمجتمع.
وهكذا أرسى القائد المؤسس قواعد دولته الفتية على أرض الجزيرة العربية مستمداً دستورها ومنهاجها من آتاب الله الكريم وسنة نبيه
محمد صلى الله عليه وسلم، فبدل خوفها أمناً، وجهلها علماً، وفقرها رخاءً وازدهاراً.
تطوير وإصلاح:
ولم يكتف الملك عبدالعزيز ببناء هذه الوحدة السياسية والحفاظ عليها فقط بل سعى إلى تطويرها وإصلاحها في المجالات آافة، حتى
استطاع بفضل الله عز وجل أن يضع الأساس لنظام إسلامي شديد الثبات والاستقرار مع الترآيز على المسؤوليات وتحديد الصلاحيات،
فتكونت الوزارات وظهرت المؤسسات وقامت الإدارات لمواجهة التطور، وأدخلت المخترعات الحديثة لأول مرة في شبه الجزيرة العربية
فحلت تدريجياً محل الوسائل التقليدية. وأقام طيب الله ثراه القضاء على أساس من تحكيم الشريعة الإسلامية في آل الأمور، فأنشأ
المحاآم على اختلاف أنواعها ودرجاتها، وأصدر الأنظمة التي تدعم هذه المحاآم وتبين وظائفها وتحدد اختصاصاتها وسلطاتها وتنظم
سير العمل بها، آما حقق الملك عبدالعزيز إنجازات آبيرة في مجال إقرار الأمن والمحافظة على النظام في الدولة لتوفير الراحة
والاطمئنان للمواطنين والوافدين فضرب بيد من حديد على آل من تسول له نفسه العبث بالأمن أو الإخلال بالنظام حتى أصبحت هذه
البلاد مضرب الأمثال في جميع الأوساط الدولية على استتباب الأمن والاستقرار.
رعاية ضيوف الرحمن :
وفر الملك عبدالعزيز أفضل الخدمات لضيوف الرحمن والأماآن المقدسة إذ بادر بوضع نظام للحجاج وأشرف بنفسه على تنفيذه
ليضمن لهم أآبر قدر من الراحة والأمن والطمأنينة وحفظ أرواحهم وأموالهم، آما اتخذ من التدابير ما يمنع استغلالهم وفرض
تعريفات بأجور عادية لنقلهم بين الأماآن المقدسة، وعمل على توفير مياه الشرب والأغذية وآل مستلزمات الحياة ووسائل الراحة
لهم، واهتم بنشر العلم والثقافة على أسس إسلامية راسخة، وحارب الجهل بين الحاضرة والبادية فساند حرآات الوعظ والإرشاد
والتعليم في المساجد والكتاتيب وغيرها، ودعم المدارس الأهلية ووضع قواعد التعليم الحكومي المنظم عندما أسس مديرية
المعارف لتتولى الإشراف على التربية والتعليم.
علاقات وروابط:
ولم تقتصر جهود الدولة في عهد الملك عبدالعزيز على البناء الداخلي بل سعت إلى توثيق العلاقات مع الدول الشقيقة والصديقة، فكانت
سياسة المملكة الخارجية مبنية على وضوح الهدف والثبات على المبدأ ومناصرة الحق انطلاقاً من تعاليم الدين الإسلامي الحنيف الذي
قامت عليه أرآان هذه الدولة وهو القاعدة التي انطلقت منها نهضتها وأمنها ورخاؤها.
فقد حرص الملك عبدالعزيز على مد جسور التعاون والتقارب وتعزيز الروابط مع الأشقاء العرب وسعى إلى توحيد صفوفهم وجمع
آلمتهم ولم شملهم وحل خلافاتهم بالتشاور فيما بينهم والاتفاق على الأهداف الأساسية التي تضمن لهم تحرير أراضيهم وصيانة حقوقهم
ومكتسباتهم.
إقامة شرع الله :
لقد آان الهدف الأسمى للملك عبدالعزيز خلال جهاده الطويل هو إقامة شريعة الله من منابعها الصافية آما وردت في القرآن الكريم
والسنة النبوية الشريفة وتراث السلف الصالح، ولقد حقق الملك عبدالعزيز هذا الهدف وجعله أساساً قامت عليه دولته الفتية منذ أيامها
الأولى وإلى يومنا هذا، وفي تراثه الفكري من الخطابات والأحاديث ما يعبر عن ذلك أصدق تعبير، ومن ذلك قوله يرحمه الله:
"إني أعتمد في جميع أعمالي على الله وحده لا شريك له، أعتمد عليه في السر والعلانية، والظاهر والباطن، وأن الله مسهل
طريقنا لاعتمادنا عليه، وإني اُجاهد لإعلاء آلمة التوحيد والحرص عليها".
وقوله في الجلسة الافتتاحية لمجلس الشورى عام 1349 ه:
"إنكم تعلمون أن أساس أحكامنا ونظمنا هو الشرع الإسلامي، وأنتم في هذه الدائرة أحرار في سن آل نظام وإقرار العمل الذي ترونه
موافقاً لصالح البلاد على شرط ألا يكون مخالفاً للشريعة الإسلامية، لأن العمل الذي يخالف الشرع لن يكون مفيداً لأحد، والضرر آل
الضرر هو السير على غير الأساس الذي جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم".
الأمن الشامل:
قبل الملك عبدالعزيز آانت الحالة الأمنية في شبه الجزيرة العربية في أوضاع يرثى لها من التسيب والانفلات، وآانت طرق الحج بشكل
خاص تعج باللصوص وقطاع الطرق الذين آانوا يهاجمون قوافل الحجاج ويسلبونها ويعتدون عليها، وآان الحج في تلك الأيام مغامرة لا
يدري الحاج معها ما إذا آان سيعود من حجه سالماً أم لا، ولقد عجزت الدولة العثمانية عن تأمين سلامة الحجاج لدرجة اضطرت معها
إلى تسيير قوات عسكرية مع قوافل الحجاج، ومع هذا فقد آانت هذه القوات نفسها تتعرض للاعتداء، وعمدت الدولة العثمانية إلى
أسلوب آخر لحماية الحجاج وهو دفع "أتاوات" من النقود الذهبية لقطاع الطرق لكي يترآوا قوافل الحجاج تمر بسلام، ومع هذا آانت
تقع تلك الاعتداءات.
وجاء الملك عبدالعزيز وأعلن تطبيق شريعة الله، وهي شريعة الأمن والأمان للمجتمع الإسلامي، وبهذا التطبيق قضى على عصابات
اللصوص وقطاع الطرق، واجتثت شرورهم من جذورها، ونشر الأمن الشامل في جميع الربوع التي تتألف منها مملكته وصار هذا الأمن
مضرب الأمثال في بلاد العالم الأخرى تروى عنه الروايات، آقصة الجمل الذي فقده صاحبه والذي جاب مناطق عديدة وهو محمل
بالأرزاق حتى عثر عليه صاحبه ووجد أن أرزاقه آاملة لم ينقص منها شيء.
وهكذا عرفت المملكة العربية السعودية حالة مثالية من الأمن منذ تأسيسها، وظل هذا الأمن وسيظل بإذن الله صفة مميزة لها.
التضامن الإسلامي :
من منطلق ما أمر الله تعالى به عباده المسلمين من الإخاء والتضامن، آان الملك عبدالعزيز أول حاآم مسلم يدعو إلى هذا التضامن
ويضعه موضع التطبيق، وآان أول مؤتمر إسلامي عام في تاريخ الإسلام هو الذي دعا إليه الملك عبدالعزيز عام 1345 ه وحضرته
وفود من الدول الإسلامية، وآان هذا المؤتمر أول مناسبة جمعت ممثلي المسلمين في بعض الأقطار الإسلامية.
ويمكن القول أن السياسة التي رسمها الملك عبدالعزيز وصارت إحدى السمات المميزة لثوابت السياسة السعودية هي العمل على وحدة
آلمة المسلمين والتضامن فيما بينهم ومواجهة أعدائهم صفاً واحداً والتعاون والتكافل، وفي هذا قال يرحمه الله:
"إن أحب الأمورإلينا أن يجمع الله آلمة المسلمين، فيؤلف بين قلوبهم، ثم بعد ذلك أن يجمع آلمة العرب، فيوحد غاياتهم ومقاصدهم
ليسيروا في طريق واحد يوردهم موارد الخير".
شخصية الملك عبدالعزيز :
لقد آان الملك عبدالعزيز وحيد زمانه فيما اتصف به من مقومات شخصية فذة، ويمكن إيجاز صفاته ومناقبه فيما يلي:
? آان مؤمناً عميق الإيمان، يعتمد على الله تعالى في آل أمر من أموره، ولا يسأل سواه فيما يتطلع إليه.
? آان يملك خبرة واسعة بشؤون دينه، فقد حفظ القرآن الكريم وآثيراً من الأحاديث النبوية الشريفة، وألم إلماماً واسعاً بالأحكام الشرعية
ووضعها موضع التطبيق فيما أولاه الله من السلطان، وظل طوال حياته يجتمع آل ليلة مع العلماء والفقهاء حيث تُقرأ آتب العلوم الدينية
ويدور الحديث حولها بينه وبين جلسائه.
? آان حكيماً يُعمل عقله في آل حرآة من حرآاته، ولكل خطوة عنده حساب دقيق، يقلب الأمور على وجوهها ثم يختار الطريق الذي
يراه أفضل الطرق، ويكون اختياره في الأغلب هو الاختيار الصحيح.
? آان شجاعاً إلى درجة آبيرة، فلا يتردد في خوض المعارك إذا اضطر لها مهما آانت قوة خصمه وعدده وعدته.
? آان قائداً عسكرياً موهوباً يجيد رسم الخطط الحربية وتنفيذها، وآثيراً ما استعاد وقائع معرآة جرت وتحقق له الانتصار فيها ليبين
أخطاء خصمه وما آان يجب أن يفعل لينتصر عليه.
? آان خبيراً بالمجتمعات البدوية والحضرية في شبه الجزيرة العربية، وعلى خبرة واسعة بالقبائل وأنسابها بحيث يعرف قبيلة مخاطبه
من أول جملة ينطق بها، ومن موقع هذه الخبرة آان يتعامل مع الناس حسب المجتمع الذي ينتسبون إليه بدوياً آان أم حضرياً.
? آان شديد التمسك بأحكام الدين، فلا يتهاون إزاءها ولا يهادن، و فيما عدا ذلك آان رقيق القلب مرهف الإحساس.
? آان اهتمامه يشمل الجميع، والناس أمامه سواسية حتى يبلغ الحق مستقره.
وفاته :
في الثاني من ربيع الأول عام 1373 ه الموافق 9 نوفمبر 1953 م انتقل الملك عبدالعزيز إلى رحمة الله راضياً مرضياً بعد جهاد طويل
آان له بالغ الأثر في التاريخ الإسلامي والعربي، وبعد أن أقام دولته الإسلامية العصرية التي تأخذ بكل نافع ومفيد من إنجازات العصر
ضمن حدود شريعة الله واستهدافاً لخدمة دين الله وخدمة المسلمين في آل مكان.
على طريق المجد
? ويبقى يوم الخامس من شوال عام 1319 ه الموافق 15 يناير 1902 م علامة فارقة في تاريخ المملكة، ففيه فتح الملك عبدالعزيز بن
عبدالرحمن آل سعود مدينة الرياض، ومنها بدأت مسيرة الكفاح والجهاد لاستعادة ملك الآباء والأجداد من خلال ملحمة بطولية لم يشهد
التاريخ الحديث لها مثيلاً.
? أآثر من ثلاثين عاماً أمضاها الملك المؤسس في جهاد الأبطال ومعه رجاله المخلصون لتوطيد أرآان دولته وجمع شتات أبنائها تحت
راية التوحيد ليضع بعد ذلك حجر الأساس الذي قامت عليه المملكة العربية السعودية آدولة ترتكز في آل توجهاتها على آتاب الله وسنة
نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وتساهم بدورها مع بقية دول العالم في ترسيخ مبادئ السلام والأمن من أجل خير الإنسانية جمعاء.
? آانت المملكة العربية السعودية من أوائل الدول العربية التي شارآت في تأسيس جامعة الدول العربية عام 1945 م، ووقف الملك
عبدالعزيز إلى جانب الدول العربية في آفاحها للتحرر من الاستعمار والنفوذ الأجنبي، ووضع آل ثقله إلى جانب القضية الفلسطينية.
? تعتز المملكة العربية السعودية ملكاً وحكومة وشعباً بخدمة الحرمين الشريفين بيت الله الحرام في مكة المكرمة والمسجد النبوي
الشريف في المدينة المنورة وخدمة قاصديهما من الحجاج والمعتمرين والزوار.
? ومن الحقائق الثابتة التي تفرض نفسها عند تقييم التجربة السعودية أن الإرادة القوية والعزيمة الصادقة والرغبة الأآيدة في دفع
مسيرة البناء والتقدم هي سمة متميزة وبارزة لقادة المملكة العربية السعودية منذ عهد مؤسسها الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه وحتى
عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز يحفظه الله، حيث تمثل مسيرة المملكة مراحل ثرية حافلة بالإنجازات التي
تجسدت من ترسيخ أسس التطور في البلاد وبناء قاعدة اقتصادية وطنية صلبة وضعتها في مصاف القوى الاقتصادية المنتجة
والمصدرة، إضافة إلى تمكين الإنسان السعودي من اللحاق برآب التطور في العالم بفضل ما تحقق في المملكة من نهضة شاملة وبالذات
في الجانب العلمي والتعليمي، وقد ساهمت تلك المكانة في تفعيل دور المملكة في المجموعة الدولية سواء من خلال منظمة الأمم المتحدة
التي شارآت في تأسيسها أو من خلال المؤسسات الدولية المنبثقة عنها والهيئات والمنظمات الدولية الأخرى.
? للمملكة العربية السعودية إسهامات عالمية بارزة تتناسب مع رسالتها في المجموعة الدولية سياسياً واقتصادياً في آافة المجالات
إضافة إلى مرآزها العربي والإسلامي المتميز الذي استقطب اهتمام واحترام أآثر من ألف مليون مسلم ولا زال.
? يحظى قادة هذه البلاد منذ عهد والدهم الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وحتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك
عبدالله بن عبدالعزيز باحترام وتقدير شعوب العالم لما تنهض به المملكة من دور رائد على مختلف الأصعدة العربية والإسلامية
والدولية.
من أقوال ملوك اللمملكة العربية السعودية:
الملك سعود بن عبد العزيز آل سعود
جاء الإسلام فنقلنا من الضعة و المهانة إلى أعلى الدرجات فكنا أمنع الناس جانبا ، ·
و آنا القادة ، و آنا الهداة الداعين إلى الله .
إن اجتماع آلمة المسلمين و توحيد صفوفهم ، ولم شعثهم هو أعظم ما يجب على آل مسلم أن يعمل لتحقيقه ، و إنني أدعو المسلمين ·
جميعا .. أن يجمعوا على الحق صفوفهم و أن يوحدوا آلمتهم و أن يكونوا آالبنيان المرصوص
الملك فيصل بن عبد العزيز آل سعود:
يجب على المسلمين عامة و على العرب بصفة خاصة أن يتصلوا ببعضهم ، ·
و أن يتفاهموا و أن يعتصموا بحبل الله.
معاذ الله أن يعترض الإسلام سبيل التقدم فهو دين التطور و دين العزة و دين الكرامة ، و لنغتنم الحج فرصة لبحث سبيل النهوض ·
بالمسلمين .
الملك خالد بن عبد العزيز آل سعود:
لأن المؤمن القوى خير من المؤمن الضعيف فإننا نحرص على بناء قاعدة اقتصادية قوية أساسها و قاعدتها الإنسان السعودي الذي ·
نبني فيه القدرة على تحديات
التعامل مع منجزات العصر ، تلك القدرة التي أصبحت في مستوى رفيع من الأداء .
إن المملكة العربية السعودية لفخورة جدا أن تضع آل إمكاناتها ، و تجند آل طاقاتها من أجل خدمة حجاج بيت الله الحرام ، الذين ·
يحلون في بلادهم و بين أشقائهم و إخوانهم .
خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود:
المملكة العربية السعودية هي واحدة من دول أمة الإسلام هي منهم و لهم ، نشأت أساسا لحمل لواء الدعوة إلى الله ، ثم شرفها الله ·
بخدمة بيته و حرم نبيه فزاد بذلك حجم مسئوليتها ، و تميزت سياستها وتزايدت واجباتها ، و هي إذ تنفذ تلك الواجبات على الصعيد
الدولي تتمثل ما أمر الله به .
نحن لا ندعى التفوق و لكنني أؤآد أن هذا البلد يعتمد بعد الله على عقيدته الإسلامية ·
و من اعتمد على عقيدته الإسلامية الصحيحة لا يمكن بأي حال من الأحوال إلا أن يكون نصيبه آبيرا جدا من الرقى و الاندفاع لما فيه
خير مواطنيه في جميع المجالات .
من رأى ما نحن فيه الآن من نهضة علمية و عمرانية و صحية ، و ما آنا عليه في السابق عندما آانت بلادنا بلدا صحراويا لا يصدق ·
بأنه خلال هذا الزمن القياسي قامت هذه النهضة المجيدة ، آل ذلك بفضل الله علينا ثم بفضل تمسكنا بكتابه المجيد و سنة نبيه صلى الله
عليه و سلم .
هيئات الإغاثة السعودية :
أولت المملكة العربية السعودية أهمية آبيرة لدعم و مؤازرة المسلمين في آل أنحاء العالم منذ عهد المغفور له جلالة الملك عبد العزيز
رحمه الله و قد قامت المملكة بتوفير هذا الدعم عبر هيئات متخصصة أنشئت لهذا الغرض نذآر منها :
هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية ·
الندوة العالمية للشباب الإسلامي ·
مؤسسة الحرمين الشريفين ·
الهيئة السعودية لجمع التبرعات ·
السياسة الخارجية :
ترتكز سياسة المملكة الخارجية منذ عهد مؤسسها الملك عبدالعزيز على مبادئ وثوابت راسخة مستمدة من مبادئ الدين الإسلامي
الحنيف والتقاليد العربية الأصيلة، ومن أهم ملامح السياسة الخارجية السعودية العمل على دعم التضامن العربي والإسلامي والدفاع عن
القضايا العربية والإسلامية العادلة وخدمة الإسلام والمسلمين في جميع أنحاء العالم والمحافظة على الاستقرار والسلام العالميين وعدم
التدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى وبالمقابل عدم السماح للغير بالتدخل في شؤونها.
المساعدات الخارجية :
تأتي المملكة العربية السعودية في مقدمة دول العالم من حيث نسبة ما تقدمه من مساعدات إلى إجمالي الناتج الوطني، ففي حين تبلغ
النسبة التي قررتها الأمم المتحدة للدول المانحة للمساعدات سبعة من عشرة في المائة من إجمالي دخلها فإن نسبة ما قدمته
المملكة للدول النامية من مساعدات بلغ ( 5.45 %) من المتوسط السنوي لإجمالي الناتج الوطني، في حين أن نسبة المساعدات
الخارجية لأآبر الدول الصناعية إلى ناتجها الوطني لا تصل للمستوى الذي تقدمه المملكة.
ويعتبر الصندوق السعودي للتنمية الجهاز الرئيسي للمساعدات السعودية الإنمائية للدول النامية، وآانت المملكة في مقدمة الدول التي
سارعت لإغاثة المتضررين من الكوارث الطبيعية والحروب الأهلية التي أصابت بعض الدول العربية والإسلامية وذلك عن طريق الهيئات
واللجان الشعبية التي تدعمها حكومة خادم الحرمين الشريفين.
توازن مسيرة التنمية:
ومنذ عهد الملك المؤسس عبدالعزيز يرحمه الله اتسمت المسيرة التنموية السعودية بالتوازن والشمولية والاسترشاد بتعاليم الدين
الحنيف وقيمه السامية حيث تمكنت المملكة من تحقيق التوازن بين التطور الحضاري والعمراني والاقتصادي وبين المحافظة على
المبادئ والقيم الدينية والأخلاقية، وخلال مسيرة البناء نفذت المملكة خطط التنمية الخمسية بنجاح حققت من خلالها قفزات سريعة
ونهضة حضارية شاملة نقلتها إلى مرحلة الإنماء السريع، وتم خلالها تنفيذ العديد من التجهيزات الأساسية من طرق وموانئ ومطارات
ومرافق وخدمات أخرى مما ساعد على اختصار الجهد والوقت في تنفيذ المشروعات العملاقة التي اشتملت عليها خطط التنمية المتتالية
التي تضاعف الإنفاق عليها مع ازدياد دخل المملكة من البترول.
بناء القاعدة الاقتصادية وتنويعها :
حققت المملكة نجاحاً آبيراً في مجال بناء القاعدة الاقتصادية وتنويعها لتخفيف الاعتماد على البترول وذلك من خلال تعزيز قدراتها
الإنتاجية في القطاعات الأخرى، فقد تضاعف الناتج المحلي الإجمالي غير النفطي أآثر من أربع مرات وبمعدل نمو سنوي متوسط قدره
%6 )، وارتفعت نسبة إسهامات القطاعات غير النفطية إلى الناتج المحلي الإجمالي من ( 53 %) إلى حوالي ( 67 %)، آما ارتفعت نسبة )
إسهام الإيرادات غير النفطية إلى إجمالي الإيرادات الحكومية من ( 16 %) إلى ( 22 %)، ويرجع ذلك إلى النمو الملموس في الصادرات
البتروآيماوية التي أصبحت منتشرة في أسواق العالم.
مسيرة البناء الصناعي :
ومسيرة البناء لهذا الوطن تسجل بكل فخر واعتزاز مكانة المملكة في مجال الصناعة حيث أصبحت صادرات المملكة من المنتوجات
الصناعية وبخاصة البتروآيماويات تسوق في ( 139 ) دولة، علاوة على تحقيق المزيد من الاآتفاء الذاتي في العديد من السلع الصناعية
التي آانت تستورد من الخارج، ومن خلال المنظور القريب فإن إسهام القطاع الصناعي في ارتفاع مستمر في إجمالي الناتج الوطني.
التجارة :
من البديهي أن هذا التطور و النمو الصناعي للمملكة العربية السعودية سينعكس إيجابا على التجارة سواء تجارة الصادرات أو الواردات
، فالمقارنة غير واردة أصلا بين الحرآة التجارية في المملكة عند تأسيسها و ما وصلت له اليوم ، فقد تحولت التجارة في هذه البلاد من
تجارة محدودة موسمية ( تعتمد بشكل آبير على موسم الحج مثلا ) إلى تجارة تقوم على أسس اقتصادية ثابتة هي بالأصح ثمرة لما
وصلت إليه المملكة من تنمية شاملة في شتى المجالات الصناعية و الزراعية و البشرية ، و يلاحظ نمو الصادرات بشكل مضطرد في
الخمس و العشرين سنة الماضية أي منذ بداية خطة التنمية الأولى ، فبينما آانت قيمتها في عام 1390 1391 ه 1970 م حوالي
10.9 ) بليون ريال قفزت قيمتها في العام 1415 ه 1994 م حوالي ( 159.6 ) بليون ريال و هذا يؤآد حقيقة تحول المملكة من دولة )
مستوردة لمعظم احتياجاتها إلى دولة مكتفية ذاتيا ، بل و مصدرة للفائض عن ذلك الاحتياج في بعض السلع و المنتجات
دور المملكة في حماية البيئة :
تولي المملكة العربية السعودية اهتماماً آبيراً بالمحافظة على البيئة وتنميتها وحمايتها من عوامل التلوث، مسترشدة في ذلك بتعاليم
الدين الإسلامي الحنيف الذي يدعو ويحث على العناية بالبيئة وعدم الإضرار بها والانتفاع بمواردها دون إسراف، والتزاماً من المملكة
بهذا النهج نصت المادة ( 33 ) من النظام الأساسي للحكم على أن: "تعمل الدولة على المحافظة على البيئة وحمايتها وتطويرها ومنع
تلوثها"، وفي سبيل تحقيق ذلك أصدرت الدولة عدداً من الأنظمة التي أناطت مسؤولية تنفيذها بعدد من الوزارات والأجهزة الحكومية
المختصة، آما اتبعت المملكة سياسات متوازنة ومتكاملة خلال تخطيط وتنفيذ برامج ومشاريع التنمية لضمان عدم تأثيرها السلبي على
البيئة، ووجهت المملكة جهودها لحماية وإنماء التراث الطبيعي للبلاد ولاسيما الأنواع النادرة والمهددة بالانقراض من أنواع الحيوانات
والنباتات والطيور البرية والبحرية، ففي عام 1986 م أصدر خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله مرسوماً يقضي
بإنشاء الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها، وتشكيل مجلس إدارتها برئاسة صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز
ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع والطيران والمفتش العام، ومنذ إنشائها تواصل الهيئة جهودها لتطبيق أفضل النظم
وأآثرها فعالية لمعالجة تدهورالنظام البيئي الطبيعي وتأآيد حماية التنوع الإحيائي على المستوى الوطني والدولي.
الأمن الغذائي :
حققت المملكة خلال مسيرة البناء والتوحيد والنماء خطوات مهمة في مجال الأمن الغذائي والاآتفاء الذاتي من المحاصيل الزراعية
الرئيسية وبخاصة القمح والتمور ومنتجات الألبان والدواجن، ويتم تصدير الفائض منها إلى الخارج.
مصادر المياه :
وفي مجال تنمية مصادر المياه في المملكة تم بناء العديد من السدود في مختلف مناطق المملكة لتخزين مياه الأمطار تقدر سعتها
التخزينية بحوالي ( 775 ) مليون متر مكعب، آما وجهت المملكة جهودها لتحلية مياه البحر لتلبية الاحتياجات اليومية من مياه الشرب،
وقامت ببناء العديد من محطات التحلية على ساحل البحر الأحمر والخليج العربي بالإضافة إلى تغذية أآثر من ( 40 ) مدينة وقرية
بالكهرباء.
صناديق الاقتراض :
حققت صناديق الاقتراض التي أنشأتها حكومة المملكة لتوفير السيولة النقدية للمواطنين نمواً آبيراً في دفع عجلة التنمية في مختلف
المجالات، وقد بلغت قروض الصناديق أرقاماً هائلة ساهمت في تمويل العديد من المشروعات الصناعية والزراعية بالإضافة إلى قروض
الاستثمارات العامة وقروض بنك التسليف السعودي للمواطنين وما حققه من إنجازات ساهمت في دفع تنمية موارد المواطنين الخاصة.
إنها محطات بارزة على طريق البناء والنماء والنهضة الحضارية الشاملة التي انطلقت مع مسيرة التوحيد التي قادها الملك المؤسس
عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود طيب الله ثراه ووضع لها الأسس والضوابط والأهداف التي تستهدف الارتقاء بالوطن والمواطن في
مناخ من الأمن والرخاء والاستقرار حتى وصلت المملكة العربية السعودية إلى المكانة العالمية اللائقة بها بين دول العالم الكبرى.
ومن هذا المنطلق تواصل الخطوط الجوية العربية السعودية آجزء مهم في هذه المنظومة مسيرتها الحافلة بالإنجازات والتي تتزايد
وتتنامى عاماً بعد عام لتؤآد جدارتها ومكانتها بين آبريات شرآات الطيران العالمية في ظل ما تحظى به من رعاية شاملة ودعم سخي
من لدن قائد مسيرتنا الخيرة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير
سلطان بن عبدالعزيز.
وسيظل التميز عنواناً ل"السعودية" في مجال الخدمات المتعددة والمتنوعة على طريق التنمية والعطاء لهذا الوطن الغالي.
والمسيرة .. تتواصل
آانت تلك لمحة خاطفة من حياة الملك المؤسس عبدالعزيز، مليئة بالجهاد والبطولات وتحقيق الإنجازات التاريخية.
وبعد وفاته رحمه الله تحمل أبناؤه البررة المسؤولية من بعده في مسيرة العطاء والنماء وتدعيم بنيان الدولة مسترشدين بمنهاج
الشريعة الإسلامية وملتزمين بها آنظام للحكم والشورى استمراراً لنهج الوالد المؤسس ولما أرساه من القيم الإسلامية
والعادات والتقاليد العربية الأصيلة في المجتمع، ففي عهد الملك سعود يرحمه الله ظهرت ملامح التقدم واآتملت هياآل عدد من
المؤسسات والأجهزة الأساسية في الدولة.
وفي عهد الملك فيصل يرحمه الله تواصلت مسيرة التقدم وتحققت الكثير من الإنجازات وقامت المملكة بتنفيذ أولى خطط
التنمية، آما تجددت الدعوة إلى التضامن الإسلامي ونصرة قضايا الأمة.
وفي عهد الملك خالد يرحمه الله استمرت الدولة في خطواتها التنموية الشاملة ونفذت خطة التنمية الثانية وجزءاً من الخطة الثالثة.
وآان عهد الملك فهد يرحمه الله عهد خير ونماء وإنجاز في آافة المجالات، وها هي مسيرة البناء والرخاء للدولة الفتية
تتواصل في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - أيده الله - وسمو ولي عهده الأمين الأمير سلطان بن
عبدالعزيز - حفظه الله - وعلى نفس النهج "ملحمة بطولة ونهضة أمة"
خدمة الإسلام والمسلمين
توسعة المسجد الحرام :
اهتم قادة المملكة العربية السعودية منذ عهد الملك عبد العزيز بتحسين و توسعة الحرام المكي الشريف ليواآب الأعداد المتزايدة من
الحجاج و العمار فأولى الملك عبد العزيز يرحمه الله هذا الأمر جل اهتمامه ، فبدأ في عام 1344 ه بترميم وإصلاح جدران و أعمدة
وصحن المسجد الحرام . ثم أمر رحمه الله بترميم المسجد آاملا عام 1354 ه وبدأ مشروع توسعة المسجد في عهد الملك سعود
رحمه الله و بالتحديد في ربيع الآخر 1375 ه وآانت هذه أول توسعة من نوعها منذ ألف وستة و تسعون عاما أي منذ آخر توسعة قام
بها الخليفة العباسي المقتدر بالله عام 279 ه . و آانت مساحة المسجد الحرام قبل التوسعة السعودية الأولى حوالي ( 28 ) ألف متر
مربع وسعة المسجد لا تتجاوز ( 50 ) ألف مصل و قد استغرقت التوسعة حوالي 10 سنوات .
توسعة خادم الحرمين الشريفين :
يعد هذا المشروع أآبر مشروع لتوسعة المسجد الحرام منذ 14 قرنا ، حيث وضع خادم الحرمين الشريفين حجر الأساس لهذا المشروع
1988 م ، و يتضمن مشروع التوسعة إضافة جزء إلى مبنى المسجد من الناحية الغربية و /9/ العملاق في 2 صفر 1409 ه الموافق 13
الاستفادة من سطح المسجد الحرام الذي تبلغ مساحته ( 61 ) ألف متر مربع و بذلك أصبح المسجد الحرام يستوعب ما يقارب المليون و
نصف مصل في مواسم الحج و العمرة و رمضان . إضافة إلى ذلك تم بناء مئذنتين جديدتين ليصل عدد مآذن المسجد إلى ( 9) مآذن
الواحدة بارتفاع ( 89 ) مترا .
توسعة و عمارة المسجد النبوي الشريف :
أولت الدولة منذ عهد الملك عبد العزيز مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم اهتماما خاصا فشملته مشاريع التوسعة و التطور ، و قد
آانت التوسعة الأولى التي أمر بها الملك عبد العزيز رحمه الله عام 1370 ه حيث وضع حجر الأساس لهذه التوسعة الملك سعود بيده
ببناء ( 4) أحجار في جدار المسجد الغربي ، و قد آلف المشروع ( 70 ) مليون ريال ، و هذه التوسعة السعودية الأولى هي أآبر
توسعة للمسجد النبوي الشريف منذ بنائه .
أما التوسعة الثانية فقد نفذت في عهد الملك فيصل بن عبد العزيز رحمه الله و هي عبارة عن إضافة مساحة إلى المبنى القائم من
ناحية الغرب .
توسعة خادم الحرمين الشريفين :
هي جزء من مشروع خادم الحرمين الشريفين لتوسعة و عمارة الحرمين الشريفين ، و قد وضع رحمه الله حجر الأساس لهذا
المشروع في 9 صفر 1405 ه 20 سبتمبر 1988 م و يضيف هذا المشروع مبنى جديد إلى المبنى القائم ، آما سيستفاد من مساحة
. ( سطح المسجد للصلاة التي تقدر ب ( 67 ) ألف متر مربع للصلاة بحيث تكون مساحة المسجد بعد التوسعة ( 165000 م 2
و لقد تفردت توسعة خادم الحرمين الشريفين بما يلي : زيادة عدد مآذن المسجد من ( 4) مآذن إلى ( 10 ) مآذن بارتفاع ( 92 ) مترا و
( إضافة ( 65 ) بابا جديدا للأبواب القائمة وعددها ( 16 ) بابا ليصبح مجموع أبواب المسجد ( 81 ) بابا عدا المداخل التي زيدت من ( 7
مداخل إلى ( 23 ) مدخلا .
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
يأتي في مقدمة أوليات نشاط المملكة لخدمة الإسلام و
المسلمين ، اهتمامها بطباعة آتاب الله طباعة صحيحة و مدققة و توزيع هذه النسخ من القران الكريم على المسلمين في جميع أنحاء
العالم ، و قد أولى خادم الحرمين الشريفين هذا المشروع اهتماما خاصا حيث أمر يحفظه الله ببناء مجمع طباعي لذلك الغرض بمدينة
الرسول صلى الله عليه و سلم ، و قد وضع حجر الأساس لهذا المشروع في شهرمحرم عام 1403 ه و افتتحه في شهر صفر 1405 ه
و يتولى وزير الأوقاف و الدعوة و الإرشاد الأشراف على هذا المجمع ، و يرمى المشروع إلى العديد من الأهداف يأتي في مقدمتها
طباعة القران الكريم بأحجام و نوعيات مختلفة بطاقة إنتاجية مقدارها 7 ملايين نسخة سنويا و تسجيل القرآن الكريم على أشرطة
بأصوات المشاهير من قراء المملكة و بعض الدول الإسلامية ، و جعل المجمع مرآزا علميا متخصصا في البحث في علوم القرآن الكريم
.
هيئات الإغاثة السعودية
أولت المملكة العربية السعودية أهمية آبيرة لدعم و مؤازرة المسلمين في آل أنحاء العالم منذ عهد المغفور له جلالة الملك عبد العزيز
رحمه الله و قد قامت المملكة بتوفير هذا الدعم عبر هيئات متخصصة أنشئت لهذا الغرض نذآر منها :
هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية
الندوة العالمية للشباب الإسلامي
مؤسسة الحرمين الشريفين
الهيئة السعودية لجمع التبرعات
0 التعليقات:
إرسال تعليق